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以拆除心墙为话题的议论文精选 荆棘是前进的障碍，拦去了多少宽阔的道路;围墙是庭园的阻挡，挡去了多少美丽的风景;而心墙却是精神的阻隔，隔去了多少真挚的感情。心墙让阴云聚积在额头，让隔阂埋藏在心底，让冷寂弥漫在身边??，我们应真诚呼唤：拆除心墙! 拆除心墙，我们需要理解。理解是清澈的雨露，它能洗刷人们心中的隔阂;理解是一座桥梁，它能拉近心与心的距离。文坛巨匠屠格涅夫和托尔斯泰曾因文学见解和政治主张的分歧，而一度不相往来。后来托尔斯泰用理解来拆除心墙，主动写信道歉，屠格涅夫大为感动，两人最终和好如初。可见，因为有了理解这一坚实之盾，朋友之间的心墙才会迎刃而解，友谊才会更加淳厚。 拆除心墙，我们需要宽容。宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐 福于被宽容的人。我们应该学会时刻对别人表现宽容。三国时蜀国，蒋琬主持朝政时，他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了!”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气禀性，让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声。其实，这正是他为人的可贵之处。”杨戏听说这件事后，对蒋琬更是衷心耿耿。这正是因为蒋琬拥有一颗宽容的心，才化解了他与杨戏间的矛盾，才拆除了他们之间的心墙。蒋琬也因此有了今天“宰相肚里能撑船”的美誉。 拆除心墙，我们需要真诚。真诚是心与心的交流，爱与爱的交汇;是一盏明灯，在为他人照亮道路的同时也点亮了自己的人生。杜甫用真诚拆除心墙，与邻里融洽相处，才使他在兵荒马乱中能够安全回家;北宋时的王质用真诚拆除心墙不计前嫌护送被贬的范仲淹才使得范仲淹能安全离京，也才有也了后来的名垂千古的《岳阳楼记》，王质也因此收获了一份难能可贵的友谊;欧阳修用真诚拆除心墙，放弃往日成见接受张方平的引荐，赏识苏氏三父子，使三苏很快功成名就，欧阳修也因此以美德传扬千里受后人崇敬。纵观古人之遭遇，我们不得不承认以坦诚待人，用真诚拆除心墙，自己的人生之树将会枝更繁叶更茂。 拆除心墙，我们渴望理解，用理解实现心灵的沟通;拆除心墙，我们期待宽容，用宽容浇灌友谊的鲜花;拆除心墙，我们呼唤真诚，用真诚摧散心灵的隔阂。让我们彼此拆除心墙，和谐相处，共筑温馨世界! 一位杰出的建筑设计大师，在过完70岁生日意欲封笔时，想打破传统的设计形式，力求在住户之间开辟一条交流和交往的通道，使人们的生活充满大家庭般的快乐与温馨。然而，大师的全新设计叫好却不叫座。原来人们认为邻里之间交往多了，不利于处理相互间的关系;活动空间大了，孩子们也不好管;空间一大，人员复杂，对防盗之类的事十分不利…… 从中不难发现，拆除隔断空间的砖墙容易，但拆除人与人之间的心墙却非易事。 当今社会，人的交往越来越多，但交流却越来越少;朋友越来越多，但真情却越来越少。一堵无形的心墙拉开了人与人之间的距离。人们不得不时时处处事事都为自己的心灵设防——“害人之心不可有，防人之心不可无”、“逢人只说三句话，不可全抛一片心”，常有言不由衷之举，身不由己之感，不得不戴着面具做人。“心防”由来已久，影响根深蒂固。 其实，大可不必如此，我们应该保留一份天真、童真、率真、纯真、本真和认真，拆除心墙，敞开心窗，畅饮亲情的雨露，沐浴友情的阳光，喜迎爱情的和风，以博大包容的心来容纳人，以坦率真诚的心来对待人，使真诚的利润最大化，使真诚的花期延伸到人生的每一个春夏和秋冬。 每个人都应心存善念，胸怀良知，捧出爱心，倾注爱意，给天真烂漫保鲜，为自然率真加密，替纯洁友爱补钙。 在与人交往时，主动将紧闭的心窗打开，让人际间的新鲜空气畅行无阻。 时下常听人们说生活得很累，这种累不是来自生活本身，而是来自人们自设的心屏，自造的心障，自掘的心井。不是身累，而是心累。 这需要保密，那需要提防，唯恐说错了话，做错了事，在有限的心室里存放了许多不该存放的东西，提防的事太多太多，剪不断，理还乱，不能及时地经常地清空心房，哪能不累? 拆除心墙，我们就能轻装上阵，轻松工作，快乐生活。 心墙无形，危害巨大。人如果筑起了心墙，别人走不进来，自己也走不出去。 只有拆除心墙，我们才会活得简单，轻松，幸福，洒脱，自由。 有时候，我们羡慕在天空自由自在飞翔的鸟儿。人们完全可以像鸟儿一样，欢呼于枝头，跳跃于林间，与清风嬉戏，与明月相伴，饮山泉，觅草虫，鸟儿应有的生活，更是人类应有的生活。 其实，每个人心中都有一座美丽的大花园。如果我们愿意让别人在此种植快乐，同时，也让这份快乐滋润自己，那么，我们心灵的花园就永远不会荒芜 泰戈尔说，“人与人之间的最