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中国古神话故事 某年，杭州城疫症流行，碰巧荒年，市民贫病交迫，十分凄惨。一天，城内的湖边，泊了一只大船，船头坐了一位美丽的女子，她为贫病的人请命，如果有人出钱买她，她就住在他的家里，为他服务，得款用来救济人民。岸上的人争着买她，相持不下，就采用投钱的方法，谁用钱掷中她，就迎她回去。于是，铜钱、黄金、白银都纷纷投下来，堆满船头，却没有一枚落在她身上。大家十分失望，只好放弃。女子微笑，合掌向岸上的人致谢，把每一个捐来的钱都施舍给穷人。消息传来，轰动整个杭州城，富人们为她侠义的行为感动，纷纷慷慨布施。于是，病人得到医药，穷人得到金钱，饥饿的人得到食物，人心都安慰和满足，突然，女子的船上华彩万道，灿烂光明，一位法相庄严的菩萨合掌微笑，大家惊奇极了。 她说：“我就是观世音菩萨，我来是为了启发和唤醒大家的仁心。同情、怜悯是最高贵的情操，帮助他人，是最神圣的责任，扶助弱小，是人们义不容辞的天职。今天，你们的表现十分值得赞美，大家将得到幸福。”众人既感动又欢喜，不约而同合掌，称念观世音菩萨。 观世音菩萨把画像送给他们，她的诺言应验了，她真的住在每一位出钱为善的人家里。 这个故事在中国普遍地流传，增加了人们对观世音菩萨的信仰。 天河的东边有一颗漂亮的星叫牵牛星。牵牛星两边有两个不太亮的小星，叫儿女星。离牵牛星稍远的地方，有颗比较亮的星叫榴子星。天河的西边有一颗最亮的星叫织女星，他的一边还有颗梭头星。天上为啥会有这样命名的几颗星呢?故事还得从地上的牛郎织女说起。 牛郎与织女的凄美爱情故事，大约是发生在西周时代的奴隶社会，当时等级制度十分严苛，这个故事就是普通人追求幸福的心声与饱受压抑的写照，托言于天上的双星，其实也就是人间的实情。 据说在西周时齐地，也就是如今山东一带，有一户贫苦人家，父母早丧，幼弟依兄嫂度日，每日出外牧牛，因此人们都称他为“牛郎”。牛郎渐渐长大了，他的嫂子总是对他不好不让他吃饱穿暖，还动不动就骂他，于是他牵着一条老黄牛边走边哭流浪到一片荒山下结茅而居。每天虽然挨着饿，但他总是想方设法去找野果吃，也把老黄牛放的饱饱的。 然而一直跟随他的老黄牛却来历不凡，它是天上的金牛星，因触犯天条而被谪降人间受苦受难，因为有感于小主人牛郎对它的饲养和爱护，除了感恩图报辛勤耕作外，还挖空心思想要为牛郎撮合一段美满的良缘。 终于有一天，金牛星得知天上的七仙女，时常结伴到人间来溜达，甚至在东边山谷中的明镜湖里沐浴。于是便在夜间托梦给牛郎，要他第二天清晨天未明时到湖畔，趁仙女们戏水时，拿走一件红色的衣衫，便会获得一位美丽的仙女做妻子。第二天一大早，牛郎将信将疑地翻山越岭来到山谷湖边，在晓雾弥漫中，果然瞥见七个绝色美女在湖中嬉戏，粉装玉饰，云鬓花颜，不觉为之心神荡漾;湖边的石板上放着一堆衣服，牛郎旋即抱起一件粉红衣衫，躲进树丛中，又用力咳嗽了两声。那群嬉戏玩耍的仙女一听有人来了，赶忙穿衣系裙，轻飘飘地离开大地，腾云走了。湖边留下一个非常俊美的姑娘，着急得大叫：“我的裙子呢，我的裙子呢?”牛郎从树丛里出来说：“姑娘，你的裙子在这里!”这个被抢走衣衫而无法返回天庭的仙女就是织女，是王母娘娘的仆女，专给老天爷织绣衣裳。织女羞得满脸通红地说：“大哥，我没有裙子回不了家啊。”牛郎一听抱起了裙子就往家跑，织女只好跟在后边。就这样牛郎与织女，一个是诚实憨厚，壮硕俊朗的少年农夫，一个是美艳如花，柔情似水的天上仙女，生活在了一起。男耕女织，勤勤俭俭，日子过得非常甜蜜。 然而幸福的生活过得总比痛苦的生活要快一些，时光荏苒，眨眼三年，织女已为牛郎生了一男一女两个孩子，老黄牛已死，留下的一对牛角挂在墙上，牛郎舍不得老黄牛，天天对着牛角发楞。织女私自偷下凡间的事终于被王母娘娘知道，命令天兵天将把她拘回了天宫里，一对小儿女天天哭着要妈妈，牛郎肝肠寸断，想着曾给过他无限帮助和关怀的老黄牛，抱着牛角痛哭。谁料一不小心，牛角掉到地上，奇迹发生了，两只牛角竟然变成两只箩筐，牛郎把两个孩子放入箩筐中，准备一肩挑起，寻找娇妻，一阵清风吹过，两只箩筐像两只强有力的翅膀，蓦然平地飞升，腾云驾雾，风驰电掣般地飘飞在霄汉之中，眼看娇妻就在前面，牛郎奋力追赶，眼看赶上了，却被王母娘娘察觉，拔下头上的金钗，在牛郎与织女之间一划，立刻出现了波涛汹涌，白浪滔天地银色河川，牛郎想从河里跑过去，却没有了劲儿，他一急，见竹筐里放着一个牛梭头，就拿着使劲朝织女扔去，牛梭头不偏不斜落在织女身边。牛郎大声喊着：“看见梭头别忘了我!”织女忙从袖子里取出织布榴子扔向牛郎，还说：“每月初七来看我!”织女没扔准，织布榴子落在了离牛郎很远的地方，牛郎只顾招呼接织布榴子了，把每月初七听成每年七月初七了。 从此，牛郎织女一个在河东，一个在河