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专题 课内文言文;《论语》十二章;文章纲要;文章纲要;文章中心： 全文记录了孔子及其弟子的言行，在学习方法、学习态度、个人修养等方面给人以启发。;针对训练;二、重点实词解释 1. 学而时习之　按时 2. 不亦说乎　同“悦”，愉快 3. 人不知而不愠　生气，恼怒 4. 吾日三省吾身　每天 5. 为人谋而不忠乎　竭尽自己的心力 6. 与朋友交而不信乎　诚信 7.传不习乎　传授，指老师传授的知识 8. 吾十有五而志于学　同“又”，用于整数和零数之间 9. 四十而不惑　迷惑，疑惑 10. 七十而从心所欲，不逾矩　逾：越过　矩：法度 11. 学而不思则罔　迷惑，即感到迷茫而无所适从 ;12. 思而不学则殆 疑惑 13. 人不堪其忧　能忍受 14. 好之者不如乐之者　以……为快乐 15. 饭疏食，饮水　吃 16. 三军可夺帅也　改变 17. 匹夫不可夺志也　指平民中的男子，这里泛指平民百姓 18. 博学而笃志　坚定 19. 切问而近思　恳切;三、一词多义 1. 为 2. 饮 ;五、重点句子翻译 1. 人不知而不愠，不亦君子乎？ 2. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 3. 不义而富且贵，于我如浮云。 4. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ;五、理解与赏析 1. 下列赏析有误的一项是 （ C ） A. 曾子“三省吾身”这一章从三个方面指出自我修德、自我学习的方法和途径。 B. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”此章讲兴趣对于学习的重要性。 C. “温故而知新，可以为师矣”谈论的是学习方法及个人修养。 D. “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”体现了虚心好学的思想。 ;2. 下列赏析有误的一项是 （ D ） A. 《论语》《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”，都是儒家经典著作。 B. 《论语》是语录体散文，语言简练，含义深远，给人以启发。 C. 《论语》大多用“某某曰”开头，组织成章，给人一种真实感、亲切感和节奏美感。 D. 有很多成语源自《论语》。如温故知新、不耻下问、舍生取义等。;陋室铭;文章纲要：;名句赏析： 1. 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 以类比的方式开头，引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，也为后面歌颂陋室埋下了伏笔。 2. 斯是陋室，惟吾德馨。 是文章的主旨句。运用托物言志的写作手法，表现了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 3. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 表现了作者对世俗和官场生活的鄙弃，突出了“陋室”主人超尘脱俗的独特志趣。 4. 孔子云：何陋之有？ 引用孔子的话，更具有雄辩的力量。一方面暗含作者以“君子”自居的意思，另一方面巧妙地照应了“惟吾德馨”一句——陋室不陋的关键在于“惟吾德馨”。;名句赏析： 1. 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 以类比的方式开头，引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，也为后面歌颂陋室埋下了伏笔。 2. 斯是陋室，惟吾德馨。 是文章的主旨句。运用托物言志的写作手法，表现了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 3. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 表现了作者对世俗和官场生活的鄙弃，突出了“陋室”主人超尘脱俗的独特志趣。 4. 孔子云：何陋之有？ 引用孔子的话，更具有雄辩的力量。一方面暗含作者以“君子”自居的意思，另一方面巧妙地照应了“惟吾德馨”一句——陋室不陋的关键在于“惟吾德馨”。;三、一词多义 名 ;五、重点句子翻译 1. 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 　 2. 斯是陋室，惟吾德馨。 3. 苔痕上阶绿，草色入帘青。 　 4. 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 　 5. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 　 6. 何陋之有？（宾语前置句） 　;六、理解与赏析 1. 下列赏析有误的一项是 （ A ） A. “山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”运用对比，引出“斯是陋室”，而立意于“惟吾德馨”。 B. “谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经”写出了室内生活情趣之高雅。 C. “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。 D. 文末用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”类比“陋室”，指出此室可以与古代名贤的居室比美。;2.下列赏析有误的一项是 （ B ） A. 本文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内生活情趣之高雅。 B. 文末引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。 C. “斯是陋室，惟吾德馨”是全文的主旨句。作者借陋室之名行歌颂道德品质之实。 D