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- 2021-05-23 发布于湖北
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《读〈伊索寓言〉》; 他会把蝙蝠的方法反过来施用:在鸟类里偏要充兽,表示脚踏实地;在兽类里偏要充鸟,表示高超出世。向武人卖弄风雅,向文人装作英雄;在上流社会里他是又穷又硬的平民,到了平民中间他又是屈尊下顾的文化分子:这当然不是蝙蝠,这只是——人。(4段末句); 促织饿死了,本身就做蚂蚁的粮食;同样,生前养不活自己的大作家,到了死后偏有一大批人靠他生活,譬如,写回忆怀念文字的亲戚和朋友,写研究论文的批评家和学者。(5段末);真的,我们就是下去??后,眼睛还是向上看的。
(7段末); 所以,我们每一种缺陷都有补偿,吝啬说是经济,愚蠢说是诚实,卑鄙说是灵活,无才便说是有德。(9段) ; 我认为寓言要不得,因为它把纯朴的小孩教得愈简单了,愈幼稚了,以为人事里是非的分别、善恶的果报,也像在禽兽中间一样公平清楚,长大了就处处碰壁上当。(13段) ;;龟兔赛跑;愚公移山;东施效颦
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