富源古敢水族文化.docxVIP

优秀文档 优秀文档 PAGE PAGE9 优秀文档 PAGE 富源县古敢乡水族 一、语言文字 水语言属汉藏语系，壮侗语族，水语支。水族先民曾创制过自己的文字，称为  “水书”， 其形状近似于甲骨文和金文， 是一种已经有 2000年历史的古老文字，但惟有400多个单字， 且多用于巫术活动。 这些文字全靠誊写抄录， 没有刻版印刷， 但各地的水书基本一致。 大部 分水族人不认识。 他们平时生活中通用汉文。 在富源县古敢乡补掌村委会， 水族村民们通用 汉语，口音和富源口音有所不同，靠近贵州地方口音。 二、音乐文化 、原始社会时期的水族音乐 水族的原始社会时期指从人类来源到氏族社会末期的历史阶段。这一时期的水族音乐创 作大多缭绕着天地山川、 日月星辰、人类来源、动植物的来源而睁开。 这些口头创作多用韵 文体，于是便产生了一种紧贴语言的讲唱型古歌，水语称 “旭济”（意为创世歌）。 由于有了吟唱音调， 较之于语言的直叙更为生动动人， 加之它集合反应了水族先民在探 索自然、解释自然、改造自然的几何思想，因而获得遍及传播。在创建和发展过程中，水族 先民还塑造了很多与实际生活息息有关的神灵， 既而有了相映的祭祀活动， 最原始的歌舞亦 随之萌发；“旭济”古歌便为人民性的聚会，祭祀场合所必唱。 “旭济”古歌（创世歌）的内容可大要概括为三方面：开天辟地；人类来源；氏族斗争。 “旭济”应当产于远古，是最古老