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十哲之一子路的故事 子路是孔子的弟子中比较受孔子喜欢的一个学生，孔子非常了解子路的性情，在对其教育的时候因材施教，根据其性情做出适合的教育方式，同时孔子也是一个智者，能够根据事情的发展做出最有利于事情后续发展的选择，这从下面我们将要讲到的一个小故事就可见一斑。 《吕氏春秋》记载了这样一个小故事，子路在路上行走的时候发现一个人掉到了水里，于是子路立即跳到水这个人救了上来，这个人为了感谢子路的救命之恩，送给子路一头牛，子路高高兴兴的接受了，并且将牛牵回来给孔子看，讲述了自己救人的经过。很多人都觉得子路救人是做好事，但是接受别人的牛非常不妥。孔子却说：“鲁人必多拯人于溺矣!” 从这个小故事我们可以看到孔子的价值观，也可以看到孔子看得比较远，对于孔子来说子路接受牛要好过不接受牛。因为子路做了好事就应该得到好报，所以接受别人的酬谢是理所当然的，子路自己又没有要求别人给他牛，别人自动的献出来的，是对子路行为的肯定。同时接受牛对于子路来说是一个赞扬，这样就可以让更多的人知道子路的善行，同时给与牛是被救者的选择，是符合被救者的价值观的，所以接受更好。同时接受牛之后这件事可以传的更加的远，这样就使得那些想要获得报酬的人觉得救人是可以有报酬的，是可能会获得一头牛的，所以在遇到溺水的人的时候就会积极的去拯救，从转化社会风气的方面来讲，对整个社会风气的好转是非常有好处的。 《孔子家语》记载的《子路受教》就讲述了子路刚刚见到孔子时候的傲慢无礼和桀骜不驯。孔子问子路，你喜欢什么?子路说，喜欢长剑。孔子说，我不是问这个方面，我是说以你的资质再加上后天的学习会没有人能赶上你啊。子路非常傲慢的说，南山有一种竹子，不需要任何的加工，将其削尖后射出去，能够穿透皮革，所以这是天生的秉性，我就像那个竹子一样，不需要经过学习就能够很好。孔子耐心的说，这样的竹子如果将其装上羽毛，再装上尖利的箭头，并且将其磨的非常的锋利，那么不就可以射得更加的深了吗?子路听了知道自己错了，马上拜谢说，真是受益很多啊! 这则小故事说明了天赋很重要，后天的学习也非常的重要。从这则小故事中也可以看到子路是一个非常直爽的人，不会掩藏自己的想法，有点桀骜不驯，但是当知道自己错了之后，又能够马上知错就改，这一点是非常值得我们学习的，从这里可以看出子路与颜回是非常不同的，颜回从来不违抗孔子，子路则不同，所以司马迁在《史记》中评价子路为“伉直”。 子路是一个勇敢豪爽的人，但是子路也是一个尊敬师长，孝顺父母的人，在子路很小的时候就表现出来上面的这些品质，孔子对于子路也是有很多的夸奖之语被记载在史册中的，孔子对于子路的了解甚至是超过了子路对于自己的了解，可以说孔子对于子路还是比较喜爱的，其中喜爱的一个重要原因是因为子路的孝。 汉代刘向的《说苑-建本》就记载了《子路负米》的故事，子路小的时候家里比较贫困，自己经常吃一些粗陋的食物，为了能够让自己的双亲早一点吃到米饭，不远百里去外地背米，在路途上不愿意休息，为的就是能够让自己的双亲可以早一点吃到自己背回去的米，后来双亲去世了，子路离开家远游到楚国，子路也做了很大的官，生活条件非常的好，但是还是想回到吃粗陋的饭菜，去远方为自己的父母背米的日子，但是不可以了。 从这则故事中我们可以看到子路的孝顺，也可以看到子路的勇敢与担当，后来为官为宰，但是父母已经不在，所以也提醒我们今天的人行孝一定要早，不要想着以后我要如何如何孝顺自己的父母，也许当你发达的时候父母已经不在人世了，到那时再后悔就已经太晚了。在古代有种说法，父母在不远游，但是对于今天的人来说这一准则已经非常的不合时宜了，我们大多数人都远离父母在外面打拼，没有时间陪伴自己的父母，等到父母去世了才后悔不已。 感谢您的阅读，祝您生活愉快。