国医大师张缙针灸大成讲稿.pptxVIP

《针灸大成》讲稿Ⅰ;第一章《针灸大成》书史概说;4、全书共分十卷约37万言。第一卷为《针道源流》 经论部分《针灸直指》第二卷为针灸赋第三卷为针灸歌诀与杨继洲四篇针灸策论，策论是古代考试时以问题叫应试者对答叫策。这四篇策论是杨继洲考御医的答卷。今天看是四篇论文。第四卷为针刺手法第五卷为子午流注类第六卷、第七卷为经络、脏腑、腧穴第八卷为《神应经》穴位、针灸治疗第九卷为各家症治、灸法、医案第十卷为小儿按摩; 5、从1601年到1949年，《针灸大成》一共有79个版本（实际更多，新中国建国后的版本未收录在内） 《针灸大成校释》是由张缙主编，是国家医学科学1963-1972年十年规划中第36项（三）题，这是当前国内外最畅销的一个版本。由人民卫生出版社1984年发行第一版，2009年又修订二版，请参阅第二版序言。;?祖本（是1601年万历29年赵文炳刻本，祖本就是第一个版本） ?顺治（丁酉）、康熙（庚申）、李月桂本，这是第二个本子 ?乾隆（丁巳）、章廷珪本 祖本情况实际上目下还不清楚，在59个图书馆馆藏目录看有7个版本，但有人说是把李本的序言撤下去冒充祖本，这些问题还需要继续研究。;二《针灸大成》在针灸书籍中的地位及其特色; 实际上《针灸大成》是一部针灸教科书， 又是一部针灸的百科全书 它被针灸工作者： 奉为圭臬 捧为至宝 俨如基督教徒之于《圣经》 俨如清真教徒之于《可兰经》 （针灸人不可须臾离开者也）;2. 与古代针灸专著比;唐·孙思邈《千金方》唐·王焘《外台秘要》皆为方书 没有针灸学术的完整系统 而又各有所重 千金重于穴 外台重于灸 宋·王维一——《铜人腧穴针灸图经》 重点只谈穴位主治，实质应看作是铜人模型的说明书 宋·王执中《针灸资生经》——偏于治疗 元·滑伯仁《十四经发挥》只讲经络 元·窦汉卿《针经指南》——虽精而少，偏重针刺手法和流注八穴 ;明·徐凤《针灸大全》——是一个小册子，其内容侧重于子午流注。《金针赋》靠此书才得以流传。特别是他保留了《金针赋》的序言，才使我们清楚了窦氏针刺手法学派的形成过程。 明·吴崑《针方六集》——理论性强，系统性强，但本人在某些方面有偏见。内容也少的多，而且根本没有流传，因此谈不上社会影响。 明.高武《针灸聚英》——仅《大成》三分之一，本书影响较大，但对针刺手法有偏见认为手法是巧立名色。 明·高武《针灸素难要旨》——是《内》、《难》中之有关针灸内容的摘录。;明·杨继洲《针灸大成》：针灸的几个重要方面在《针灸大成》里全有，还特别详细。经络，腧穴，手法，治疗应有尽有，最多最全，各家之内容亦齐备，还有四篇策论，31个病案，36项《经络迎随设为问答》记载着杨氏的学术精华。;《针灸大成》著者一事（请详《针灸大成校释》二版跋）;（二）从著录看：从祖本到所有79版本全是属于杨继洲的书。 提法分为：著， 原著，编，撰 ，秘藏原本。但均表明是杨继洲之书出版者，作序者赵文炳是亲见其书的。 从序言上看： ?赵文炳《针灸大成》序是个权威性序言，其中对《大成》为杨继洲之书十分肯定，不容怀疑。全序229言，已说清刻书始末。 ②王国光序是《玄机秘要》序，此序的安排在赵序之前，这也充分说明两书即《玄机秘要》是《针灸大成》的底本。 ③且医案中也有关于《玄机秘要》刻书的记载：“庚辰岁（1580万历八年）过扬，大尹黄缜庵公……时工匠刊书，多辱（承蒙之意）斛米之助。”;将付之梓人，尤以诸家未备，复广求群书。 1、这个未备只能杨继洲知道，因为赵文炳、靳贤不是医生怎么知道什么书已有，什么书未备呢？ 2、广求群书，也不是始于《大成》而是始于《秘要》，因大成序言说是复广求群书。 3 、复虑诸家书，弗会于一，乃参合指归，汇同考异，手自编摩。这句话也说《大成》是杨继洲亲笔所写。;（三） 杨、赵、靳 三人对《针灸大成》的贡献;（三）靳贤 山西通志（光绪十八年刻王轩总纂（共十一册）第一百十三卷，各宦录明庶官记载： “靳贤静宁（今甘肃省静宁县）举人，通判潞安。有治民才，历署州县编审厅，讼人称平。催科得法，民间输纳恐后，政声大著，委署无虚日，皆称任，使升岢岚州不就。”这说明靳贤是官吏出身，本人并不是医生，更不知针灸 靳贤照稿校对是可以的，也是他分内之事，说他“选集”是不可能的。一个不懂医的人如何去“选”去“集”，显然是句假话。;4、结语 （1）本书为杨继