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关于毛概课程的期末论文范文 《浅谈毛泽东的民生思想》 摘 要：毛泽东以马克思主义为指导，批判地继承并发展了中国传统民生观，构筑了毛泽东的民生思想，即历史是人民创造的，密切联系人民群众，全心全意为人民服务。毛泽东的民生思想在革命时期形成，是动员民众成为革命力量的指导思想，在新中国建设时期作为重要的理论资源，具有重大意义，影响深远。 关键词：毛泽东;民生思想;人民群众 毛泽东的民生思想是马克思主义中国化的产物，是毛泽东思想的重要组成部分。但专门论述毛泽东的民生思想相对较少，且多从群众路线入手探究，对民生思想的地位和作用重视不足。重新认识毛泽东民生思想的内涵与外延，发现其民生思想的作用是有意义的，也是必要的。本文拟从毛泽东民生思想的学术源流及内涵入手，探究民生思想在当下的意义与作用。 1 毛泽东民生思想的来源 毛泽东民生思想的学术来源包括两个方面：一是对传统文化的吸收与批判，二是对马克思主义唯物史观的吸纳。毛泽东批判地继承了中国传统民本思想的精华，加以改造创新，以马克思主义唯物史观为指导，形成了毛泽东群众路线的观点，构筑了毛泽东的民生思想。 毛泽东对民生思想的扬弃是中国传统文化近代化的重要表现。中国古代十分推崇民生思想，传统文化中的民生思想具有丰富的内容，如孔子提出了“仁政”、“爱人”的主张，孟子发出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的正义呼声，并在此基础上总结出了“政得其民”的历史兴亡规律等。毛泽东鉴于百年中国的巨变，积极吸纳传统文化中民众为国家之根本的思想，逐渐萌芽出民众为发政施治之基础与标准的政治学说。 毛泽东是在中国的土壤里成长起来的伟大人物，从小就受着传统文化的教育，毛泽东对民本思想的了解和接受，构成了他最初理解马克思主义的一个深层原因。马克思主义传入中国后，毛泽东逐渐成为马克思主义者。在《民众的大联合》一文中，他高度赞扬了人民群众在革命中的作用，正确评价了人民群众在历史上的地位。1930年毛泽东在《反对本本主义》中指出：“共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的。”[1] 由此可见，毛泽东是站在历史唯物论的理论高度，充分估计中国传统的民本思想的积极意义和它在我国历史发展中所起作用，把反映了某些社会真实的民主观视为历史唯物论关于人民群众是历史发展的决定力量这一思想萌芽，并去其糟粕取其精华，用以作为我党的借鉴，从而不仅使传统的民本观发生质变，升华为群众观点和群众路线，最终，确立民生思想的完整体系。 2 毛泽东民生思想的内涵 毛泽东以科学的态度运用“民本观”的丰富思想，升华而形成了自己的民生思想。相信群众是创造历史的伟大动力，相信群众是克服困难、解决社会矛盾的力量源泉等这些都是毛泽东民生思想的集中体现。对民众力量的依靠与尊重是毛泽东群众路线的重要方面，也是马克思主义的基本原理。 1927年3月，毛泽东在《湖南农民运动考察报告》中高度赞颂农民运动的无比威力，“其势如暴风骤雨，迅速异常，无论什么大的力量都将压抑不住。他们将冲决一切束缚他们的罗网，朝着解放的路上迅跑”。[1]在《新民主主义的宪政》和《论联合政府》等一系列著作中，毛泽东多次强调：“中国的事情一定要由中国的大多数人做主。”[2]毛泽东在《新民主主义论》中强调：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。” [3]这是毛泽东对人民群众的伟大作用所作的科学论证。毛泽东不仅全面论证了人民群众在历史发展中的伟大作用，而且进一步阐述了尊重群众，服务群众，关心群众的极端重要性。 他指出：“共产党人的一切言论活动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准。” [4]毛泽东始终要求党的干部时刻关心群众的利益，关心群众的生活。他还指出：“中国一切政党的政策，及其实践在中国人民中的表现的作用的好坏、大小，归根到底，看它对于中国人民的生产力的发展是否有帮助及其帮助之大小，看它是束缚生产力的，还是解放生产力的。”[3]实践证明，承认人民群众的伟大作用，一心依靠群众，为人民谋利益，是中国共产党为最大人民群众所拥护的根本所在，这也是毛泽东“民本”思想的出发点。 中国共产党长期在敌我力量悬殊的艰难环境里进行革命活动，依靠谁的问题变得尤为突出。毛泽东反复强调，只要我们坚定地相信群众，紧紧地依靠群众，最广泛地发动群众、组织群众，那任何困难都能克服，任何敌人都能战胜。大革命时期，以毛泽东为代表的中国共产党人，以全心全意为人民服务，解放全人类为已任，深深扎根于人民群众之中，同人民群众保持着密切的联系。他们一面亲身投入革命，领导工农运动，启发民众觉悟，一面发表文章和报告，宣传群众，组织群众进行革命斗争。