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全球化与中国马克思主义哲学的命运 自上个世纪未到今天，马克思主义哲学在中国的传播和发展，已经整 整一个世纪了。一个世纪以来，中国马克思主义者一方面把马克思主义与中国 革命的实际相结合，熔铸中国文化传统，创造了具有中国特色的马克思主义哲 学，构建了中华民族的新精神；另一方面又面向世界，改革开放，立足于本民 族的发展思考全球化运动中的全球化问题，吸收当代哲学思潮，尤其是当代国 外马克思主义哲学的有益成果，丰富和发展中国的马克思主义哲学，使中国的 马克思主义哲学及其所创造的中国文化在世界的全球化运动中走向现代化。中 国的马克思主义哲学正是在这两方面的互动中形成了自己的风格和独特的历史 命运。但是，长期以来，我国学术界在反思马克思主义哲学在中国的传播和发 展时，更重视前一个方面，很少从后一个方面入手，通过对比世界马克思主义 哲学的发展，思考中国马克思主义哲学发展的特点，这就使我们的马克思主义 哲学研究缺乏一种世界视角，缺乏对中国传统文化现代化的内在机制的说明。 鉴于此，本文力图从后一视角，结合全球化和马克思主义世界化的特点，反思 中国马克思主义哲学的命运。 一、全球化的内在矛盾与马克思主义世界化的特点 虽然全球化的概念直到本世纪 90 年代才明确提出来，但是，从人类历史的实际 进程看，全球化早在文艺复