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黄山历史传说故事有哪些 汪家桥村自然和人文景观居多，夫子山最为有名，取名源于村旁的夫子峰。夫子峰是黄山七十二峰之一，峰腰以上陡峭如壁，峰顶尖如塔;峰腰以下，植被丰茂，竹林成海。关于夫子峰的来历，传说很多，一说峰顶埋葬父子两人，取名父子峰，随着时间的流逝，误传为“夫子峰”。又传，明代儒学家朱熹曾到次地游览，后人更名“夫子峰”以示纪念。夫子山坐落于夫子峰下的山谷中，纵贯村庄的一条小溪，溪水清澈见底，鉴可照人，溪里长满了怪石，溪上常年云雾缭绕，伴有紫色光环，故名紫云溪。村内还有风洞、龙泉奇洞等景观。从村庄出发沿石阶小道上山，沿途是个有山有水有洞的自然景区，主要景观有“神龟望山”、“九龙戏水”、“葫芦池”“熊猫吃草”、“麟趾桥”，“送子桥”，“青龙潭“，千年古枫”，“江南杉”，“福固寺”遗址，“神仙洞”等。 福固寺始建于晋代，唐天宝六年，赐名轩辕古刹，曾是黄山四大禅林之一，，其间，经历千年岁月更迭，兴衰不一。先后易名为复古寺，福固寺，寺前仅存的千年古枫见证了其历史。沿福固寺上行，可通到轩辕峰腰的天然石洞——神仙洞，洞内祀观音菩萨主坐，洞额刻有“简默洞天”四个大字，相传为黄帝大臣容成子手书。 夫子山村外四五华里处，有一座六七十年代建成的人工湖——夫子湖，湖水源自黄山紫云溪，湖周围峰峦叠翠，湖水清澈碧绿，似万绿丛中一颗翡翠。北岸是一排不高的山峦，青松苍翠，乃是“中国黄山龙裔公墓”之地，公墓座北朝南，依山伴水、风光秀丽，与轩辕峰遥相呼应，唐代《周书异志》载，轩辕黄帝在此炼丹升仙，故称望仙乡。龙裔公墓由省民革和黄山区人民政府合建于1985年，整体成扇形，依据自然环境，分设龙裔山庄、万国山庄、永安山庄三个小区，现安葬有著名体育家董守义、台湾作家江南先生、美籍华人苏光平等知名人士。 在湖南岸的洋田村，很早以前称洋田胡家，当地水田深坑稀泥糊汤似的，因而得名洋田。洋田村胡姓最多，与碧山胡姓为同宗，过去胡姓有不少人在外面做官，但官职不大，都是五至七品官，胡姓家族为了子孙兴旺发达，当更大、更显赫的官职，就重修祖坟和重建更大的家族祠堂。在挖墙基时，有一人撬开了地下的青石板，突然从里面飞窜出一对金凤凰，直往上苍飞去，从此，胡姓家族命运迅速改变，非但没有更加辉煌，反而日薄西山，日渐衰落。当然，这是带有神秘色彩的民间传说，不可相信，但至少可以说明，历史上洋田村的胡姓是个比较兴旺的家族。和洋田村、夫子山村均一山之隔的山坳里，还有一个村庄，叫尚书里，据《嘉庆县志》记载，相传隋末尚书胡裕隐居于此，后人改称尚书里。 李白有一首著名的诗《赠黄山胡公求白鹇》，既表达了和“胡公”的亲密友情，又盛赞了黄山名禽白鹇的不同凡常之美，这诗就是在谭家桥的碧山写的。 却说碧山在唐时就是胡姓聚族而居的大村落。早在隋炀帝时，炀帝听说黄山产有白茶，醇香奇异，饮之可治百病，长饮可以长生不老，认为工部尚书胡裕办事老实认真，便派了他来到黄山督办白茶事，命令白茶需年年进贡。所谓“进贡”，就是免费送给皇帝老儿。岂知胡裕是个菩萨心肠的人，来到黄山北麓一带察看情况后，只有轩辕峰东北一带有白茶，茶农以此维持一年生计，要他们进贡了，茶农们岂不都要喝西北风?他十分同情茶农疾苦，倒反帮茶农们出主意，提高茶叶产量，和茶农们关系十分融洽。忽一日，茶农们忽然不见了胡裕，在他住处发现他随身带的官印、官帽、官服折放得好好的，说明他弃官而逃了。其实这是他的一计，是让老百姓不明原因，好纷纷传扬他逃走的消息，估计隋炀帝听到传言后，他又回到了碧山一带茶农中间。这时因隋炀帝荒淫无道，全国各地六十四路烟尘大起，他的自身已无法保障，也就顾不了胡裕了。 胡裕名叫胡禄，裕为字，隋末天下大乱时，全家都迁来黄山，以后他住的地方就叫尚书里。胡裕的哥哥胡福为躲避隋末战乱，也听了弟弟的话，全家也搬来黄山，住在歙县皇墩，他的后代后来有的迁到婺源，有的迁到泾县。胡裕自己有两个重孙，大重孙胡邦后来成为黟县胡姓始祖，小重孙就是胡晖，住在碧山。胡晖其实名“珲”，“晖”是讹传。 胡珲十分饱学。唐玄宗登基后，为广泛征集文字侍从官员，创设了翰林院，胡珲在唐玄宗开元年间即进了翰林院。天宝元年742，李白因道士兼诗人的吴筠推荐往长安去见大诗人贺知章，贺知章见了李白又读了他的诗，叹道：“你真是仙人下凡啊”，于是引见给唐玄宗，，受到玄宗征召，和胡珲同列，很是相投。但天宝三年744，李白就因醉写蛮书的事，玄宗许他“遇店喝酒，遇库支钱”而“赐金还山”，云游天下而离开了长安，再也没回过长安，而胡珲不久也退休归隐碧山了。 李白离开长安后遍游各地，经历了安史之乱，又误投了玄宗次子永王李璘，李璘与皇太子哥哥李亨争帝位被打败，李白也因此获罪流放，遇赦后，在唐肃宗李亨当皇帝的乾元二年759夏末，59岁时来游黄山，访胡珲。