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秦腔兴衰再谈 本文以传统的农耕文明和现代文明两大文明为背景，解析在传统的农耕文明条件下诞生的民间艺术样式秦腔，在进入现代文明（以城市为特点）以后，兴衰变迁的深层文化原因，从中力图找到困厄中的秦腔的前景指归。 20 世纪 80 年代，随着全球性戏剧疲软的愈演愈烈，省 内外戏剧界曾对秦腔的衰落进行过宽泛热烈的探讨，结论在“斜阳艺术”和“秦腔不死”的两极之间不了了之。令人不安的是，随着我国经济的迅速发展和整个社会文明程度的不断提高，进入 21 世纪的古老艺术秦腔并未因人们主观上一往情深的秦腔情结和官方三番五次的调演、汇演而重振往日的雄风，城市剧场持续的“门前冷落鞍马稀”的现状，促进我们进一步地思考，社会的不断文明和古老艺术江河日下的现状之间终究是一种什么样的关系？诞生在封建时代农业文明的秦腔艺术，从思想内容，表现形式以至演出场所等等方面和现代文明、信息时代的今天的根本矛盾是什么？ 一、秦腔的文化背景 秦腔生于明而盛于清，思想内容与其他四高声腔（昆山 腔、弋阳腔、余姚腔、柳子腔）别无二致，即以伦理主义为内核，以程式化的唱念做打为特点。它们之间最大的区别是由地区因素和人文特点造就的人与人之间的精神气质的迥异形成的音乐唱腔、题材和美学风格的差别。而梆子腔特别是秦腔，风格最为火爆，和文字典雅、风格柔婉、文人气息 洋溢的昆曲相较， 秦腔历来被称为 “俗乐”，“激越俚鄙之音” ，归“花部”，是“粗