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评“民主和平论”
“民主和平论 ”是时下西方国际关系研究领域风行的理论, 它还是某些西方大国外交政
策的理论依据之一,因而,这一理论引起国内学术界的广泛关注并不是偶然的。
“民主和平论 ” 的主要观点是 “民主国家之间不会发生战争 ” 。支持这一论点的论据有
两个方面, 一是从民主政治自身的性质出发, 认为民主政治是和平政治, 它以宪政法治为基
础,把政治行为包括军事行为纳入法律的轨道; 而且民主政治的精神和价值基础是平等、 自
由和博爱, 而其中博爱的原则是对暴力原则的直接否定。 因此民主政治是能够避免战争与冲
突的法宝。第二方面的论证来自于历史上的经验事实。民主和平论者认为,自 19 世纪初以
来,除极个别的例外,民主国家之间没有发生过战争。由此可以得出结论, 尽管民主国家有
可能与非民主国家之间发生战争,但民主国家之间无战争。〔 1 〕
这一理论出现以后颇具影响。使之产生影响的原因除理论本身之外,还与冷战结束这一
国际大背景直接相关。 在许多西方人尤其是统治阶级眼里, 苏联解体与东欧剧变是自由民主
制度和自由市场经济的决定性胜利。 正如福山在他 1992 年出版的 《历史的终结和最后的人》
一书中所说, “过去的几年里, 在全世界出现了对自由民主制度作为一种政府制度的合法性
的了不起的共识, 它战胜了像世袭的君主制、 法西斯主义, 最近还有共产主义这样敌对的意
识形态 ” 。〔2 〕既然自由民主制度是一种 “不能再作完善了 ” 的制度,民主国家之间又不
会发生战争, 那么在全球范围内推广实现自由民主制度, 将意味着世界永久和平的到来。 正
因为如此,这一理论非常具有吸引力, 也符合西方统治阶级的根本利益, 因此 “民主和平论 ”
就成了某些国家推行外交政策的重要理论依据。 克林顿政府的 “扩展战略 ”正是建立在 民主
国家之间无战争 以及 市场经济会自动转化成民主制度 这两个基本设想之上的。
《欧洲》杂志社去年专门组织了一次专题讨论会, 并于 1995 年第 4 期刊登了一些比较有
代表性的发言, 以此推动学术界对此问题进行深入的探讨。 本文试图从历史的角度入手, 展
示西方民主政体在形成和发展过程中暴力的作用和冲突的迭起,以及随着西方民主政治的
成熟及经济相互依赖程度的加深,暴力与冲突的变化与转移 。这是目前对 “民主和平论 ”
的有关讨论中被忽视的一个方面, 而我们认为这恰恰是最不应该被忽视的, 尤其是发展中国
家不能忽视。 巴林顿 摩尔教授在他的· 《民主和专制的社会起源》 这一著作中曾经说道: “把
思想和人们产生思想的途径分离开来, 让思想脱离历史内容, 提升到独立的因果要素的位置,
将意味着公正无私的研究者却听信于统治者通常为自己最恶劣的暴行所提供的辩护辞。 ”
〔3 〕本文正是要 从历史上民主与暴力的密切联系中,提醒学者在讨论过程中不要简单地从
完善的民主政治理论出发去推断民主与和平的联系,而忽视民主发展的历史过程与暴力、
战争的关系;更不能忘记以暴力剥夺发展中国家自身正常发展权力的正是那些第一批走上
工业化的民主国家,而今天赞同这一理论无疑于又一次要
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