屈原作品 九歌 中体现的楚地巫文化.docxVIP

屈原作品 九歌 中体现的楚地巫文化 屈原作品lbrack;九歌rsqb;中体现的楚地巫文化 摘 要：本文主要从三个方面论述了屈原在《九歌》中所表现出来的楚国在战国时期的巫文化。第一，战国时期楚国的疆域辽阔，受其辖属地区的少数民族的影响，楚国巫风盛行；第二，屈原对少数民族的巫术以及巫文化有一种狂热的迷恋，《九歌》正是在荆楚大地流行的祭歌基础上形成的；第三，《九歌》共有十一篇，除《国殇》以外其余十篇每一篇都描写了一种祭祀神灵的场景，体现了当时楚国对祭祀礼仪之事的重视。 　　关键词：屈原；《九歌》；巫文化；巫术 　　一、楚地受少数民族的影响，巫风盛行 　　“巫”指的是神与人之间沟通的一座桥梁，也可以说是一种通灵的职业，巫师所从事的占卜、占星等一系列的活动则为“巫术”，而与之相关的宗教、艺术、风俗传统等则被称为“巫文化”。反映了远古劳动人民的精神诉求、思维方式和文化传统，成为了一种精神文化的载体，是一种充满神秘的人类文明，是三峡流域精神文明的开端，并极大的推动了中华民族的文化发展。 　　“巫文化”起源于三峡流域，它指的是西起重庆，东至湖北宜昌，北靠大巴山脉，南临武陵山与大娄山，包括整个重庆市以及湖北省宜昌市和恩施土家族苗族自治州。而在战国时期，《淮南子?兵略训》记录到这时的楚国“南卷沅、湘，北绕颖、泗，西包巴蜀，东裹剡、邳”①，在其全盛时期，辖地大致为现在的湖北全部、湖南、