中国古代三大酒局.docxVIP

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中国古代三大酒局 中国古代三大酒局 编者按   自古以来,名人雅士,酒局无数。俗话说,饭有饭局,酒有酒局+酒局不好,不如不饮。要有好醉,须得有一流酒局。   纵观历史,古人酒局,或惊心动魄,或极尽风雅。本文作者选出的中国古代三大酒局,或许并无考证,只是戏说,但谁又能说酒局文化不是由此开始的呢,   其实历史上的著名酒局还有很多,如乾隆千叟宴、东晋新亭会、杜康美酒醉刘伶,责妃醉酒、秦赵渑池之会、韩熙载夜宴、初唐滕王阁寿筵,明朝五女拜寿家宴等。选出三甲仅是作者喜好,聪明的你心中的三甲是哪些局呢?      酒局之状元:盛唐饮中八仙长安酒会      一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。人生在世,最乐处莫过于一醉也。任你山穷水也尽,任你柳暗花不明,只要有美酒醍醐灌顶而下,顺势直人心脾深处,大事小事便顿时化为乌有,天地万物即刻视作无物。以举若飞升之体态,醉眼迷离之秋波,让世界在你眼前彻底跳起舞来。此时此刻,不享尽人间酒醉之极乐,更待何时?   虽然历史上没有“饮中八仙”齐聚一堂的明确记载,但盛唐时各种酒会盛行一时,参与者甚众。这“饮中八仙“,都是当时的名人,或同朝为官,或诗文相交,或意气相投,他们八个聚在一起酒局的可能性非常大。   这种聚会,可能在白天,也可能在夜晚;可能在秋雨绵绵中举杯把盏,也可能在春雷阵阵里开怀痛饮。总之,如果你不能证明他们没在一起过,那你就相信曾经有过这么一次潇洒快活的神仙酒局吧。杜甫的《饮中八仙歌》或许就是对这次酒局的诠释呢。   这首诗十分热闹而有趣,把“饮中八仙”描绘得姿态各异、活灵括现。古人说“二士共谈,必说妙法”,这“饮中八仙”齐聚,会是怎样的一种盛况?我们只能从杜甫的诗里来揣摩体会了。这“饮中八仙”分别是诗人贺知章、汝阳王李?、左相李适之、美少年崔宗之、素食主义者苏晋、诗仙李白、书法家张旭、辩论高手焦遂八人。   这一日,酒神酒仙,高朋满座;你来我往,举杯豪饮;觥筹交错,满座尽欢;酒色齐聚,且饮且赏;坐而论道,醉而忘忧;以文会友,以诗下酒;惟酒是务,焉知其余;豁然而醒,兀然再醉;醉里挑灯,灯下寻酒;酒中乾坤,杯中日月;酒清为圣,酒浊为贤;酒乱汝性,酒壮我胆;酒林高手,饮坛新秀;感情深厚,一口便蒙;感情不深,舌尖一添;海吃海喝,牛饮驴饮;酒逢知己,干杯恨少;三巡已过,还有六圈;六圈结束,再来十坛……   这么喝下去就是神仙也会醉倒啊,于是乎就有了;   一仙舞知章:知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。   二仙汝阳王汝阳三斗始朝天,道逢曲车口流涎,恨不移封向酒泉。   三仙李适之左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。   四仙崔宗之宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。   五仙苏晋:苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。   六仙李白:李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自言臣是酒中仙。   七仙张旭:张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。   八仙焦遂,焦遂五斗方卓然,高谈阔论惊四筵。      酒局之榜眼:汉初鸿门宴      话说项羽不喜刘邦先占关中,又听说刘邦欲在关中称王后,更是大怒。谋士范增识见不凡,他对项羽说,刘邦早年在山东一带时,“贪于财货,好美姬”,活脱脱一暴发户的形象,不足为虑。而目前在关中,刘邦“财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小”。范增认为刘邦已有“天子气”,宜早下手把他除掉,否则后患无穷。   在张良和项庄的暗地斡旋下,项羽没有立即攻打刘邦,而是摆下了一桌酒席宴请刘邦。这便是历史上著名的鸿门宴。这是另一场双龙会,但参与者却比煮酒论英雄那场酒局要多,发生的年代也要早三百年。鸿门宴是项羽和刘邦之间的强强对话,一时风云际会,楚汉群雄龙骧虎步,聚于新丰鸿门。   这鸿门宴简直是一部高潮迭起,扣人心弦的现代电影。太史公就是这部电影的编剧。他的《史记》在细节方面的描述十分精彩,从项羽和刘邦的出场、退场,到席间各种人物的对话、神情、动作,甚至坐位的朝向,都交代得一清二楚。整个鸿门宴的过程,跌宕起伏,险象环生,刘邦屡屡处于危局,却次次能化险为夷。历史上对鸿门宴向有三起三落之说。   第一起,是“范增数目项王,举所佩玉琚以示之者三”,接连暗示项羽下令杀刘邦,气氛极为紧张。结果“项王默然不应”。二起是范增见原定计划无法执行,于是叫项庄舞剑助兴,伺机刺杀刘邦,空气再一次紧张起来。三起是樊哙撞倒守门卫士而入帐,“披帷西向立,瞑目视项王,头发上指,目眦尽裂”。这樊哙简直就是一巨灵神模样,樊哙闯帐要比戏里的春草闯堂可要生猛太多。樊哙后来说了番慷慨激昂的话,对项羽予以斥责,说得项羽“未有以应”。这时情节发展到高潮,气氛紧张到了极点。   有三起,必有三落。刘邦的绝处逢生,全在这三落之中。一落是项庄舞剑,本来意在沛公,不想项伯出面与之对舞,救了刘邦。二落

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