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- 2021-07-22 发布于江苏
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探佚红楼梦_《红楼梦》读后感_高三读后感
前些日子得到了一本牟润孙先生的《海遗从稿》,从而对探佚红楼梦产生了深厚的爱好。从前对红楼梦只是一知半解,一目十行地读过就算看完了,可是现在再次捧起这本文学着作,就会顿生很多的感受与体会。这都得益于这段时间对红楼梦的探佚。 《红楼梦》的后四十回是由高鹗续写的。对于高鹗的续写,不少红学争辩者都提出了质疑,由于通过争辩分析高鹗的结局,好像与原着不太相符,而且其中还有多处违反原着的败笔。例如:若依据高鹗所说:元妃薨日是十二月十九日,已交卯年寅月,存年四十三岁。(九十五回)康熙十四年乙卯正月初九立春,于《红楼梦》九十五回所说不合。清圣祖(玄烨)即位时,康熙十四年他二十二岁,岂能有四十三岁的妃?曹雪芹原着决不能如此写元春之死。 经受史记载和历史考证,曹雪芹所着的后三十或四十回并非因他病逝而未完成,而是自己焚毁或遗失了。那么《红楼梦》这部书的真正结局到底是什么呢?目前学术专业派都比较赞成周汝昌老先生的观点和他撰写的结局《红楼梦新证》。在这个结局中,黛玉并非因无法与宝玉结婚含恨而死,而是因赵姨娘和刑夫人的陷害而死;宝玉和宝钗结婚后又出家,最终在危难中又与湘云结婚,而宝钗则受不了家进境落败而自尽。这极有可能就是曹雪芹的真实想法。但牟润孙先生(已故)却在《海遗从稿》中又提出了新的观点。由于清朝存在
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