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篇一:古代诗词中的梅花意象
古代诗词中的梅花意象
梅花是中国传统名花,它开百花之先,独天下而春,不仅以清雅俊逸的风度使古今诗人画
家为它赞美, 更以它的冰肌玉骨、 凌寒留香被喻为民族的精华而为世人所敬重。 梅以它的高
洁、坚强、谦虚的品格,给人以立志奋发的激励。
古往今来咏梅的诗词歌赋,或咏其风韵独胜,或吟其神形俱清,或赞其标格秀雅,或颂其
节操凝重。南朝宋人陆凯在《赠范晔》诗中,以梅花作为传达友情的信物,别具一格: “折
梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。 ”唐人的咏梅诗,除写闺怨、传友情、
托身世之外,出现了虽以模拟物象为主, 但却含有美的意蕴的佳作。宋以后,借梅传友情抒
闺怨之意渐歇, 而写其意象之美, 赞其标格之贞的吟咏日盛。 前者代表是林逋的 《山园小梅》:
“众芳摇落独喧妍, 占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅, 暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷
眼,粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎,不须擅板共金樽。 ” 林逋是北宋诗人,后半生隐
居于杭州西湖孤山,喜欢梅、鹤,自称“以梅为妻,以鹤为子” 。以“梅妻鹤子”的感情寄
寓于梅花之中, 可谓爱梅之最的文人了。 咏梅诗句如: “疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”
(《山园小梅》)、“雪后园林才半树,水边篱落忽横枝” ( 《梅花》),成功地传写出梅花清幽
香逸的独特风姿,是广为传诵的名句。后者代表是陆游的《卜算子 ?咏梅》:“驿外断桥边,
寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒,零落成泥碾作尘,
只有香如故。 ” 陆游一生爱梅、咏梅、以梅自喻。他称赞梅“花中气节最高坚” ,俨然是梅
的知音,梅的化身。 “何方可化身千亿,一树梅花一放翁” (《梅花绝句》),真正进入元人景
元启所叹“梅花是我,我是梅花”的境界。至于辛弃疾“更无花态度,全是雪精神” (《临江
仙?探梅》),陈亮“欲传春消息,不怕雪埋藏”的诗句,更是遗貌取神的感概之吟。
梅花不畏严寒,独步早春。它冒着凛冽的寒风,傲雪凌霜;它在冰中育蕾,雪中开花;它
赶在东风之前,向人们传递着春的消息,被誉为“东风第一枝” 。梅花的这种不屈不挠的精
神和顽强意志,历来被人们当作崇高品格和高洁气质的象征。元代诗人杨维帧咏之: “万花
敢向雪中出,一树独先天下春。 ”
提到梅花不畏严寒, 独步早春的特点,不能不想起唐朝诗人齐己的 《早梅》:“万木冻欲折,
孤根暖独回。前村深雪里,昨夜一枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年如应律,先发望春
台。”这首咏物诗诗人以清丽的语言,含蕴的笔触,刻画了梅花傲寒的品性,素艳的风韵,
并以此寄托自己的意志。 “前村深雪里,昨夜一枝开” ,用字虽平淡无奇,却耐人咀嚼。诗人
以山村野外一片皑皑深雪,作为孤梅独放的背景,描摹出奇特景象。 “一枝开”是诗的画龙
点睛之笔:梅花开于百花之前,是谓“早” ;而这“一枝”又先于众梅,悄然“早”开,更
显出此梅不同寻常。 据 《唐才子传》记载, 齐己曾以这首诗求教于郑谷, 诗的第二联原为 “前
村深雪里,昨夜数枝开。 ”郑谷读后说; “‘数枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳。 ”齐己深为
佩服,便将“数枝”改为“一枝” ,并称郑谷为“一字师” 。虽属传说,仍可说明“一枝”两
字是极为精彩的一笔。此联描绘了一幅十
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