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圆悟克勤禅学思想研究及其应用;宋代国师圆悟克勤;第一章宋代社会政治文化与宋代禅宗;一、宋代的政治特色及佛教政策;北宋开创了中国文官治国的先河;二、宋代的文化与经济及其对佛教的影响;宋代在文化上是一个融合与创新的时代;北宋经济大发展 为文化繁荣奠定了物质基础;第二节文化融合背景下宋代禅宗的特色;一、宋代禅宗的儒学化;宋儒与传统儒学的一个重要不同点,是非常地强调忠孝节义;二、宋代禅宗的社会化;禅宗发展到宋代,进入了一个全新的文字化时代;宋代禅宗的文字化与广大士大夫的参与是分不开的。;圆悟禅学在宋代禅学思潮中具有重要的历史地位;第二章 生平与活动;北宋晦堂祖心禅师;法演禅师----临济宗大师;法演禅师善于教学 培育了三佛;圆悟禅师最后投五祖法演禅师座下;圆悟的悟道因缘很有特色。;第二节住持交游与学识人品;大居士张商英推崇圆悟克勤;圆悟克勤成为南宋国师;圆悟弟子众多 培育出两位大师大慧宗果、虎丘绍隆二人;学识渊博 著作等身 ;第三章 人人脚跟下本有光明佛性;第一节对传统,‘’心性论”的继承与发挥;圆悟禅师在继承“即心即佛”、“无心为道”思想的基础上,作了详细的发挥;“本有此段大光明”明确了禅法的现实努力方向与任务。;圆悟禅学等同于“文字禅”的倾向质疑;第四章 圆悟克勤的“回光返照”方法论思想及其哲学意义与生命智慧;“转迷为悟”的功夫论思想;圆悟克勤大师论开悟;“无事禅”批判与渐修履践;“回光返照”思想;第五章“文字禅”一思想与诊释实践;一、关于“文字禅”的定义;“文字禅”的发展阶段;一、当代认知视域下的语言哲学思想;二、禅的超越性与“不立文字”;三、禅的现实性与“不离文字”;圆悟的“文字禅”思想;圆悟的“文字禅”思想;圆悟的“文字禅”诊释方式;(一)、颂古;(二)、拈古;(三)、评唱;(四)、击节;“文字禅”诊释内容之分析一、籍教说禅;二、历史考证;三、引诗论禅;历史上及现代社会中对圆悟“文字禅”的批评是大可不必;第六章圆悟禅学思想的历史???响;二、圆悟禅学与宏智“默照禅”;第二节圆悟禅学对后世“文字禅”的影响;二、对日本禅文化及茶道的影响;圆悟克勤既是前人禅学思想的总结者,又是新禅法的开创者;禅宗关于虚静空 明 的心境 与顿悟之间 的关系 的禅学思想 , 对 中国美学有着深刻 的启示 ;圆悟克勤的禅学思想将在文化旅游中继续发扬光大;圆悟克勤的禅学思想以“内观”的方法帮助人们回归心灵的家园
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