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《论语》 组长： 成员： 论语中的礼仪 1 论语简介 2 由来 3 关于礼仪 简介 《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。 与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。 由来 《论语》是我国儒家经典著作之一，由孔子的弟子编辑而成。内容为记载孔子及其弟子的言行，对我国的思想史和文化史有深远的影响。我国古代写作体例，大体分为“著作”、“编述”、“钞纂”三大类。由钞纂而成的书籍称为“论”。《论语》的“论”，为排比资料、辑纂成编的意思。“语”系语录之意。即为辑纂孔子及其弟子语录。《汉字·艺文志》解释《论语》由来时说：“论语者，孔子答应弟子、时人、及弟子相与谈接，闻于夫子之语也。夫子既卒，门人相与辑而论纂，故称之《论语》。” ADD YOUR TITLE 如何做人 治国安邦 关于学习 关于中医 关于政务 关于教育 【译文】 孔子谈到季氏，说，“他用 六十四人在自己的庭院中奏 乐舞蹈，这样的事他都忍心 去做，还有什么事情不可狠 心做出来呢？” 孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!” 【解读】 八佾：佾音yì，行列的意思。古时一佾8人，八佾就是64人，据《周礼》规定，只有周天子才可以使用八佾，诸侯为六佾，卿大夫为四佾，士用二佾。季氏是正卿，只能用四佾。 春秋末期，奴隶制社会处于土崩瓦解、礼崩乐坏的过程中，违犯周礼、犯上作乱的事情不断发生，这是封建制代替奴隶制过程中的必然表现。季孙氏用八佾舞于庭院，是典型的破坏周礼的事件。对此，孔子表现出极大的愤慨，“是可忍孰不可忍”一句，反映了孔子非常重视礼的规范性 儒家崇尚质朴，反对花言巧语；主张说话应谨慎小心，说到做到，先做后说，反对说话办事随心所欲，只说不做，停留在口头上。这表明，孔子和儒家注重人的实际行动，特别强调人应当言行一致，力戒空谈浮言，心口不一。这种踏实态度和质朴精神长期影响着中国人，成为中华传统思想文化中的精华内容。  温良恭俭让 【译文】 孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。”  子曰：“巧言令色， 鲜仁矣。”  子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，汎爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”  【译文】 孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。”  【评析】 孔子要求弟子们首先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁，培养良好的道德观念和道德行为，如果还有闲暇时间和余力，则用以学习古代典籍，增长文化知识。这表明，孔子的教育是以道德教育为中心，重在培养学生的德行修养，而对于书本知识的学习，则摆在第二位。 子曰：“博学于文，约之以礼。” ——孔子说：“君子广泛地学习文献知识，用礼节来约束自己。” 子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。” ——孔子说：“君子没有要争的事。如果一定要说争，那就是比射箭了，互相作揖谦让后升堂，下堂来便一起喝酒，那种争呢，是君子有礼貌的争。” 子曰∶“君子和而不同；小人同而不和。” ——孔子说：“君子跟各方面的关系和意见求得协调和谐，而不是一时苟且求同，小人则苟且求同，而不是协调和谐。” 子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。” ——孔子说：“君子怀藏道德，要导之以德，小人念的是田土；君子怀藏法制，要齐之以刑，小人念的是小恩小惠。” 曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡。有若无，实若虚，犯而不校（同“较）。” ——曾子说：“有才能的人向没有才能的人请教，知识多的人向知识少的人请教。有学问就像没有学问，充实的人就像空无所有，受到侵犯也不计较。” 子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也；我叩其两端而竭焉。 ” ——孔子说：“我无所不知吗？并不是的。一个朴实的人向我请教，我本是一点也不知道；我从他那个问题的两端反问他而竭尽所能告诉他。” 子见齐（zī）衰(cuī)者、冕衣裳者，与瞽（ɡǔ）者，见之，虽少必作…… ——孔子看见穿丧服的人，在高位的人和眼睛瞎了的人，见了他们，即使他们年纪很轻，孔子也一定起立为礼…… 子曰：毋意，毋必，毋固，毋我。 ——孔子拒绝四