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1.在孔子看来, 真正的智慧就在于 “ , , 。”
真的错误在于“ , !”
2.孔子认为 “道”与 “人”的关系是 “ , 。”
3. “ , !” 也就是只有严于律己,宽以
待人,人与人之间才会少些怨恨。
4.孔子告诫子夏 “为政”不可贪快, 贪小利, 因为 “ ,
。”
5. “ , , ?”孔子用车作喻,说
明不讲信用的弊端。同时,又用松柏作喻,说明君子耐住磨
难,不改初心的句子, “ , 。”后用浮云作
喻,说明君子面对不义之财的心态: “ , 。”
因 此 , 纵 使 粗 茶 淡 饭 , 也 会 乐 在 其 中 的 一 句
“ , , 。”
6.苏轼曾经感叹: “哀吾生之须臾,羡长江之无穷。 ”孔子曾
经也有过相似的感慨, “ , !”
7.说明君子即使在慌乱或苦难中,片刻不会脱离“仁”的句
子“ , , 。”同时,君子立身处
世“义”才是标准,故曰: “ , , 。”
8.教学过程中注重启发式教学, 但是要注意 “ , ”,
同时要注意学思结合, 因为 “ , ”。
如果学生“ ”,即不能举一反三,就不要再
反复举例了。
9. 范仲淹的 “先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐 ”的民本思想
后人铭记,而孟子对君王曾提出过类似的建议,他认为君主
“ , ”才能达到 “王天下 ”的目的。因为
“ , 。 , 。”
百姓和国君的“乐”与“忧”是联系在一起的。
10. “得 道 ” 与 “失 道 ” 会 造 成 两 种 截 然 不 同 的 结 果
“ , ; , 。”
11.君子把 “仁”和 “礼”长存心中就会懂得 “爱人”“敬人”,
而 “ 爱 ” 与 “ 敬 ” 是 相 互 的 , 因 为
“ , 。 , 。”
12.居上位者只有懂得了 “ , ”
推己及人,成就王业才能像拨弄手中的东西一样容易。
13.关于“得志”与“失志” ,孟子曾有独到的看法,他说:
穷 则 独 善 其 身 , 达 则 兼 济 天 下 。 而 他 的 另 一 句
“
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