安徽省蚌埠市2019届高三语文下学期第二次教学质量检查考试试题(扫描版).docxVIP

PAGE PAGE # / 11 蚌埠市2019届高三年级第二次教学质量检杳考试 语 文 注意事项： TOC \o 1-5 \h \z 1.答卷前，考生务必将自己的姓名,准考证号填写在答.卡上。 . 2回答选择题时.选出每小题答案后.用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑口如需改 j动,用梭皮擦干净后,再选涂其他答案标号, 回答非选择题时,墉答案写在答题卡上，写在 本试卷上无效- 3.考试结束后.只需将答题卡交回 鼠 一，现代文阅读分） （一｝论述类文本阅读（本题共3小题Q分） 阅读下面的文字,完成1-3题, Kt 2018年5月，习总书记在北帏大座谈会上的重婆讲话指出广’才者.殳之资也；德者.才之帅 也’人才搐善一定是客人和育才相统一的过程，而有人是本口人无挂不立，为人的根本在于立能」 这是人才培养的耕证法J . “才者，捷之责也;樵者，才之帅也”源自朝宋史学家司马光“智伯才检之怆”的观点1它具体何 所指港？春秋战国之际,晋解智宣子想要立智球为继承者口族人智果予以反胃，理由是」理之贤 于人者五，其不逮者一也。美鬟长大则肾，射御足力则归,仗艺毕给则贤，巧文神慈则猿，强赣果敢 期能如是而再不仁匚夫以其五肾造入而或不仁行之?其谁能持之？若果立琏也，智宗必及「智宣 子却没有听从智理为政后，专权于晋国，结怨于其他权势家族.向韩、筵、超索哥领地,最后转、匏、 这三家合谋.吹天智氏,是为“三家灭智， 司马光以为，智伯身亡.罡才胜德.导致的.他认为,,聘察强毅之谓才，正直中和之谓德, 才者， 捐之资也;德者，才之帅也二从才与盘是否兼具出发，司马光把人分为四美：才检全备者为圣人, 才能兼亡者为愚人，德胜才者为君子.才胜桂者为小人心用人之法.若不得去人、君子，则宁用：一、 不用小人、为什幺这么说呢？司马光指出广君子扶才以为善，而小人扶才以々芯技才鼠为善 者.善无不至矣;扶才鼠为亳者?恶亦无不至矣『愚者虽献为不善，瞥不胞周.力不能胜等之乳椅舞 人，人捋而制之小入智足以逢其奸，方足以决其暴，是虎而真者也，其为害岂R多战！，，司马更是 据历史上乱臣段子多是才有余而施不足之事实得出此结轮叫 “智伯才德之论”是有其思想寓源的某秋时齐国政治室管仲就有此思想据《史记,齐太，、 世家）.管仲福林产重时，齐梅公曾询问易才、开才、登刀等三人能否继承相国之位，管仲均裕:;; 否定理由是此三人各自的行为均笑破了人情实际，突破了人之为人的道世底或易牙“杀子以 适君，非人情二开方倭亲以适君，非人情匚暨7r告客以适君，非人情二管仲，，用人以往; : 德为本”的意见没有被齐植公采抽，才导致了帝国的悲剧 蚌埠市高三年级语文试卷第1页（共］o页） W： 扎于说广为政以德，譬加北辰，居其所而众星拱之「强调的正是道德对政治生活的决定作用M 扎子的子有若说:“其为人也学弟，而好犯上者，群矣；不好犯上，而好作乱者，末之有也君子务 本.本立而道生，孝热也者，其为仁之本与？”孟子也认为执政者应该具有良好的品电他强调： “天苛好善，则哨海之内皆将轻千里而来告之以善；夫苟不好善，则人将日：?池抱，予既已知之矣」 也论之声音豳邑梃人于千里之外口 士止于千里之外，则谆谄面谀之人至矣口与谗谄而谀之人居，国 欲治,可得手？” 司马光“智伯才德之论”是苻合《资治通叁》编黑目的的。他希望《资治迪赛》能“善矜恶，戡 是舍非.足以懋稽古之盛德，跻无前之至治」 （摘自何发腔《才者，德之资也;德者,才之帅也），原载《光明日报上有删改） L下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A.德是才的统帅，才是德的辅助,“德才”两者相互矛盾又辩证统一，而人才培作的根本 ? 在于立德。 氏据败子乱臣多是德不足而才有余的事实，司马光认为君子有才会做尽好事，小人有才 会无恶不作口 ■ C.司马光希望《资治通鉴》能“嘉善矜恶，取是舍非”，这一思想与其“智伯才能之论”一脉 ） 相承■ D.孔子把“为政以德”这一观点比作众星拱卫北辰,生动形象地阐释了道德对政治生活 的决定作用^ 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A.文章以习总书记“关于育人育才”的重要讲话为引子，追根溯源，清晰地阐述了“智伯 才德之论”的出处及思想渊源。 TOC \o 1-5 \h \z B.文章引用《史记?齐太公世家》中易牙.开方、竖刀三人的史实材料，增强了论据的可 信度.有力证明了作者的观点0 1 C.文章介绍了“智伯才德之论”的源头，司马光用人观，管仲、孔孟为政的思想.并阐释了 三者间的关系，结构严谨有序’ .; D.文章围绕“智伯才德之诙”的论题，运用大量理论论据，材料确凿可拳，拓展门度，增 加了深度,给人以深刻的印象？ K 3.根据原文内容，下列说法正确的一项是0分） A.愚人才德兼亡,作恶易于控制:小人才胜于德,