关于灵商研究综述的论文.docxVIP

关于灵商研究综述的论文 内容提要：新世纪伊始，发展心理学家提出了灵商理论，认为心灵智力是人类的最高智力，探究人类灵魂的深度，成为激发人的潜能的核心聚变力、主宰个体成功的主要聚合力、决定个体幸福的主要缔造力。本文从灵商理论提出的背景出发，首先概述了近十年有关灵商内涵的研究进展及其与智商、情商的关系，然后梳理了灵商研究的现状及其教育意义，最后提出了灵商培养的路径。提升灵商，对于个体完善自我、促进入际和谐具有重大意义。 关键词：灵商；终极智力；内涵；培养路径 对于人的智力的探索一直是人类的永恒课题，直到20世纪早期，心理学家才找到测量人的智力的方法：智商Intelligence Quotient，简称IQ，用以表示个体智力发展水平，测量的是个体的一般能力，包括注意力、观察力、记忆力、思维能力和操作能力等，但是无法解释由动机、意志、性格等构成的影响个体成就的个性意识性倾向因素，于是美国心理学家Salovey和Mayer在1990年提出了情商Emotional Quotient，简称EQ概念，以解释智商之不足，进一步涵盖了个体的兴趣、需要、动机、意志、性格等人格因素。进入20世纪末，来自神经生物学、生物化学、神经心理学、神经信息学、神经病理学、人类学和认识科学的最新研究成果和大量科学数据发现，人类存在第三种智力，即心灵智力，简称灵商Spiritual Quotient，简称SQ；2000年，一个新的千年即将开始，发展心理学家达纳·佐哈Danah Zohar与伊恩·马歇尔Dr Ian Marshall正式提出了灵商理论，试图超越人的理性发展模式，真正尊重人的发展的完整性。 一、灵商的内涵及其与智商、情商的关系 灵商理论认为，灵商（心灵智力、灵魂智力）是一种能够治愈我们自己和创造我们自己整体的智力，是一种能创造性地发现新价值的智力。灵商是智商和情商有效运转的必要基础，是我们的最高智力；它侧重于对意义、价值、评价的追诉，即“我们用它来提出和解决有意义有价值的问题，我们可以用它在一个更为宽广、更为丰富，并且不断提供意义的环境里安排我们的行动和我们的生活，我们可以用它对行动的某个过程或者某段生命历程进行评价：这一段比那一段更有意义。” 因此，灵商较之智商和情商更好地解释了人类智力的复杂性，心灵的灵动性和创造力的丰富性，主要表现在：灵活变通的能力（积极的和自发的适应性）；高度的自我意识；面对和利用苦难的能力；面对和战胜痛苦的能力；被想象和价值所激励的生命本质；不愿引起不必要的伤害；倾向于发现不同事物之间的联系（形成“整体”）；询问“为什么”、或者“如果……将会怎么样”等问题，并寻找“根本性”答案的明显倾向；存在心理学家称之为“场地独立性”的特性——具有反对习俗的能力。 达纳·佐哈与伊恩·马歇尔用一个生动的比喻恰当地表明了智商、情商和灵商的区别：电脑具有高智商，它们知道什么是规则，并且能够遵循规则不犯错误；动物往往具有高情商，它们具有其所在环境的情感感觉，并知道如何作出适当的反应；但是，电脑和动物都不会询问为什么我们拥有这些规则和这个情景，或者两者是否有可能不同或者是更好。[7具体来说，智商可以量化，与智力因数有关，反映一个人的聪明程度，是一个人的生存基础；情商难以量化，与非智力因数有关，反映一个人的生存能力，是一种生活智慧；而灵商不能量化，也与非智力因数有关，反映一个人创造能力的高低，是一个人的生命意义。 蒙田说过：“没有心灵去支使，知识又有何用途？”灵商是使得知识充满活力、生发力创造力的核心物质；它统合着智商和情商，是智商、情商有效发挥效应的必要基础和条件；同时，智商和情商又是灵商发挥最大效能的基础，在一定程度上为灵商效能的发挥提供“原材料”，制约着灵商的高度。 二、灵商的研究现状及其教育意义 2000年，发展心理学家达纳·佐哈与伊恩·马歇尔合作出版《 with Our SpiritualIntelligence》，正式提出了灵商理论，（10）引起学界极大兴趣，但遗憾的是目前国内缺少相关研究成果的引入。《 with Our SpiritualIntelligence》出版的第二年，国内学者就马上出版了译本，（ll）成为国内学者研究灵商的范本，国内研究者主要从两条线展开对于灵商的研究。 （一）在认识论领域继续探索灵商自身 蒋洪池从人类认识发展过程的角度，论述了灵商是对生命意义的探索和关注，并在透视智商、情商和灵商关系的同时审视了当时的中国教育现实，赋予了灵商的教育含蕴。（12）2021年，周宏波阐述了“灵商”提出的时代背景和开发灵商的时代需求，并认为智商、情商和灵商互为条件、协调发展、互为智根，开发灵商潜能为智商和情