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汉乐府的分类 “乐府”一词，最初指主管音乐的官府。以 “乐府”为名称的音乐机构，约始于 秦代。汉承秦制，也设有专门的乐府机构，汉惠帝之时便有 “乐府令”之职。至 武帝时，乐府机构的规模和职能都被大大地扩大了，其具体任务包括制定乐谱， 搜集民歌及制作歌辞等。其后，纳入乐府之歌亦称 “乐府”。 （最早纳入乐府的 是贵族庙堂诗歌，而 《房中祠乐》可视为汉乐府之祖） 今传之两汉乐府民歌，多为东汉时期之作品，基本上被收入宋代郭茂倩 《乐府诗 集》中。郭氏将自汉至唐的乐府诗分为十二类，即郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲 辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲 辞、杂歌谣辞、新乐府辞。两汉乐府诗主要保存在郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌 辞和杂歌谣辞中，而以相和歌辞数量最多。 汉乐府分为： 1、郊庙歌辞：主要是贵族文人为祭祀而作的乐歌，华丽典雅，没有什么思想内 容。如 《安世房中歌》十七章 （楚音）、 《郊祀歌》十九章等。音乐主要采用秦 国音乐和楚国音乐。 2、鼓吹曲辞：又叫短箫铙歌，是汉初从北方民族传入的北狄乐。歌辞是后来补 写的，内容庞杂。主要是汉族民间创作。 （《汉铙歌十八曲》是汉乐府的郊祀 歌。为北狄西域之新声。十分复杂，诗意难晓，字句舛讹，风格多样。  《汉铙 歌十八曲