《明月清泉自在怀》阅读练习及答案.doc

《明月清泉自在怀》阅读练习及答案 《明月清泉自在怀》阅读练习及答案 PAGE / NUMPAGES 《明月清泉自在怀》阅读练习及答案 阅读下边的文章，达成以下小题。 明月清泉自在怀 贾平凹 ①读王维的《山居秋暝》时年纪还小，想象不来“松间明月”的 高洁，也不懂得“清泉石上”是什么样。 我固然读诗句背得倒背如流，其意义依旧不懂。 什么空山、清泉、渔舟，这些田园风光也不过模糊，而乡野情致则更模糊了。 ②以后上了大学，有了些古文功底，翻来覆去的“明月松间照， 清泉石上流”，也能经常获取师长赞成。 尔以后深入乡材， 那边有田，却无松竹流泉；及至上了华山、峨眉山，而且专在月夜听泉，古庙闻 钟，乘江南渔舟，访溪边浣女，都是找寻王维《山居秋暝》的那种绚烂境界，都为了结“明月松间照，清泉石上流”的那份执着情结。一段时间，于世人纷乱之中，自认为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居，说和同事纠葛，劝慰祸中难人。自认为心中有了王维，就了结了人间烦忧，看破了红尘纷争；更自认为一壶清茶，即可笑谈古今。 ③真实进入了人生的生计程序——成婚、生子、住宅、柴米油盐 等等，才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”， 只可是是少年 时代“为赋新词强说愁”的浮雕温顺延。真实对王维和他的诗的理 解，是在经历了无数生命体验和经历的聚积以后。 人之一世，苦也罢，乐也罢，得也罢，失也罢——重要的是心间的一泓清泉里不可以没有月 ．辉。顶上的松阴，足下的流泉以及座下的盘石，何曾因宠辱得失而抛 ． 却放达自适？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我固守， 不变心 性，才有了千年的经历，万年的长远，也有了诗人的风采和学者的品性。 ④我不只一次地拜访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带着外处朋友去观览黄帝陵下汉武帝亲手植柏， 还经常携着孩子在碑林前方的唐槐边盘桓 这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮， 甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，但是它们全都无言地忍耐了，它们静静地自我修复、自我完美。到头来，这风霜雨雪，这刀斧虫雀，通通化做了其根下营养自己的泥土和涵育情操的“胎盘”。这是何等的心胸和胸怀？相形之 下，那些不惜以自己的尊严和人品与金钱地位、富贵荣华作互换，最后腰缠万贯、青云直上的小人的蝇营狗苟算得了什么， 且让他暂去得逞又能如何？ ⑤王维实在是唐代的爱因斯坦，他把山川光景参悟得那么透辟。 从头至尾保持坦诚、执着、自识的独立人品，使王维远离了贪心、附 庸、妒忌和装修，进而永葆了自己人品、诗品坚强的生命力。谁又能 说不呢？确实，“空山”是一种胸怀， “新雨”是一种态度， “天气” 是一种环境， “晚来”是刹时的境遇。 “竹喧”也罢， “莲动”也罢， “春芳”也罢，“王孙”也罢，生活中的迷惑实在太多太多，而物质 的欲念永无止境， 什么都要的结果最后只好是什么都没有获取。 唯有 甘于贫穷甘于孤独，这才是人生“取之不尽， 用之不断”的精神财产。 ⑥“明月松间照”，照一片文静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂； “清泉石上流”，流一江春水细浪淘洗我劳苦庸碌之身躯。 （选自 2018 年第 10 期《青年博览》，有修改） 40．作者读王维的诗 《山居秋暝》经历了哪几个阶段？阅读①～③段， 请你简要归纳。 41．阅读第③段，请你用直白简短的语言解说加点词在文中的语意。 人之一世，苦也罢，乐也罢，得也罢，失也罢——重要的是心间的一 泓清泉里不可以没有月辉 。 ．． 42．作者写终南山的松、黄帝陵的柏和碑林前的槐的真实目的是什 么？阅读第④段，请你联合文本简要回答。 43．王维为何能把山川光景参悟得那么透辟？请你简要回答。 【答案】 40．【示例 1】经历了三个阶段：①少年期间读不懂；②青年期间自 认为读懂了；③安家立业后真实读懂。 【示例 2】经历了三个阶段：①少年期间熟背诗句，不懂意义；②青 年期间找寻境界， 自认为读懂了； ③经历了无数生命体验和经历聚积 后，真实读懂。 41．“月辉”在文中的语意可理解为： 宠辱不惊（或“淡泊安静”“淡 薄名利”“文静淡泊”“安贫乐道”等） ，放达自适（或“特立独 行”“洒脱不羁”）等，坚毅不拔（或“一往直前”“坚强不屈”等） ， 矢志不渝（或“不变心性”“自我固守”等）的品性。 42．【示例】作者借松、柏、槐喻在无数的磨难中静静自我忍耐、修 复、完美，拥有非凡心胸、胸怀的人；并将其与出卖尊严和人品的小 人进行鲜亮对照，表达了作者对前者的仰慕，对后者的讽刺。 43．【示例】①王维从头至尾保持坦诚、执着、自识的独立人品，远 离了贪心、附庸、妒忌和装修；②抵抗物欲迷惑，甘于贫穷孤独。