【总结】中医基础理论重点总结.docx

精品word学习资料可编辑 名师归纳总结——欢迎下载 《中医基础理论》复习提纲 绪论 中医学与中医基础理论的基本概念 中医学就是发祥于中国古代的争论人体生命，健康，疾病的科学； 中医基础理论就是关于中医学的基础理论，基本学问与基本思维方法的学科 ,也就是阐述与介绍中医学的基本理论，基本学问与基本思维方法的课程 一，中医基础理论的体系的形成与进展 (历代名医与代表著作 ) (一)先秦，秦，秦汉时期——形成时期 《黄帝内经》 ，《难经》，《伤寒杂病论》 ，《神农本草经》 (二)隋唐时期——充实，系统化时期 《针灸甲乙经》 ，《脉经》，《诸病源候论》 (三)宋，金，元时期——争鸣，突破时期 金元四大家《三因记忆病证方论》宋陈无择“三因学说” ，《小儿药证直诀》刘完素 (刘河间 )——寒凉派 金元四大家 张从正 (张子河 )——攻邪派 李杲 (东垣老人 )——补土派 朱震亨 (朱丹溪 )——滋阴派 二，中医理论体系的主要特点——整体观念，辨证论治 (一)整体观念——人体自身的整体性与人与自然，社会环境的统一性两个方面 (二)辨证论治——辨析疾病资料以确立症候 ,论证其治就治法方药并付诸实施的思维与实践过程1，病，症，证的概念 病:即疾病 ,就是致病邪气作用于人体 ,人体正气与之抗争而引起的机体阴阳失调， 脏腑功能损耗， 生理机能 失常或心理活动障碍的一个完整生命过程 (重点在全过程 ) 症:即症状与体征的总称 ,就是疾病过程中表现出的个别，孤立的现象可以就是病人反常的主观感觉或行为表现 ,也可以就是医生检查病人时发觉的反常征象 (就是病与证的基本要素 ) 证:即证候 ,就是疾病过程中某一阶段或某一类型的病理概括 ,一般由一组相对固定的有内在联系的， 能揭示 疾病某一阶段或某一类型病变本质的症状与体征构成 (重点在现阶段 ) 2，辩证与辨病 辩证与辨病都就是熟识疾病的思维过程；辩证就是对证候的辨析 ,以确定证候为目的 ;辨病就是对疾病的辨 析,以确定疾病的诊断为目的；辨明疾病的病因，病位，病性，病势 ,即辨明疾病从进展到转归的总体病机辨病论治 :辨析疾病资料以确立疾病的诊断 ,论证其治就治法方药并付诸实施的思维与实践过程 同病异治 :同一种疾病 ,由于发病时间，地域不同或所处的疾病阶段或类型不同 ,或病人的体质不同 ,故反映的证候也不同 ,因而治疗也就有差异 异病同治 :几种不同的疾病 ,在其进展过程中显现了大致相同的病机 ,大致相同的证 ,故可用大致相同的治法与方药来治疗 第一章 中医学的哲学基础与主要思维方法 第一节 精气学说 精，气，神的概念 精:又称精气 ,一般泛指气 ,就是一种充塞于宇宙之中的无形而运动不息的极微小物质 ,就是构成宇宙的本源,在某些情形下专指气中的精粹部分 ,就是构成人体的本源 气: 存在于宇宙之中的不断运动且无形可见的极微小物质 ,就是宇宙万物的共同构成本源 精品word学习资料可编辑 名师归纳总结——欢迎下载 神: 人体生命活动的主宰及其外在总体表现的统称 其次节 阴阳学说 一，阴阳的基本概念 阴阳 ,就是中国古代哲学的一对范畴 ,就是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括二，阴阳学说的基本内容 阴阳对立制约 :属性相反的阴阳双方在一个统一体中的相互斗争，相互制约，与相互排斥 阴阳互根互用 :阴阳互根 ,就是指一切事物或者现象中相互对立的阴阳两个方面 ,具有相互依存 ,互为根本的关系 ;阴阳互用 ,就是指阴阳双方具有相互滋生，促进，与助长的关系 阴阳交感与互藏 :阴阳交感 ,就是指阴阳二气在运动中相互感应而交合 ,亦即相互发生作用 ;阴阳互藏就是指相互对立的阴阳双方中的任何一方都包含着另一方 ,即阴中有阳 ,阳中有阴 阴阳消长 :就是指对立互根的阴阳双方不就是一成不变的 ,而就是出于不断的增长与消减的变化之中 ,表现为阴阳互为消长，阴阳皆消皆长 阴阳转化 :就是指事物的总体属性 ,在确定条件下可以向其相反的方向转化 阴阳互与与平稳 :阴阳互与 ,就是指阴阳双方自动保护与自动复原气和谐平稳状态的才能与趋势 ;阴阳平稳 , 就是指阴阳双方在相互斗争 ,相互作用中处于大体均势的状态；三，阴阳学说在中医学中的应用 第三节 五行学说 五行的基本概念与吾兄学说的主要内容 五行 ,即木，火，土，金，水五种物质及其运动变化；五行中的“五” ,指由宇宙本源之气分化的构成宇宙万物的木，火，土，金，水五种基本物质 ;“行” ,指五种物质的运动变化 木曰曲直，火曰炎上，土爰稼穑，金曰从革，水曰润下 五行相生与相克 :“生我”者为母 ,“我生”者为子 ;“克我”者为“所不胜” ,“我克”者为“所胜” 五行制化与胜复 :五行制化 ,就是指五行之间既相互资生 , 又相互制约 ; 五行胜复 ,就是指五行中一行亢盛时 (胜气 )