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八一建军节演讲稿文本件——壮哉，军人的回答 八一建军节演讲稿文本件——壮哉，军人的回答 PAGE PAGE22第PAGE页码22页/总合NUMPAGES总页数22页 八一建军节演讲稿文本件——壮哉，军人的回答 PAGE 八一建军节演讲稿——壮哉，军人的回答 　　同志们： 　　有朋友街头相遇，端详着我橄榄绿的军装，泛白的解放鞋，他问：都啥时候了，咋不换套便装？有亲朋来信探询，得悉那几十元的津贴，他问：都啥年月了，够吗？有同学提起我的前途，吃惊于当了“官”仍旧得站岗放哨，摸爬滚打，他问：都啥社会了，划得来吗？对这一连串的咨询，我不想赶忙回答。不是也有人说我们是市场经济的“弃儿”，现代社会的落后者吗？那么，面对新世纪的浪潮，我们军人的价值航向是什么？我们的奉献之舟又该驶向哪里？我真想面对泸定桥、金沙江，问问那铮铮铁骨，雄魂犹存的长征英豪；我真想走进雨花台、歌乐山，问问那以身赴国，长眠九泉的无数先烈；我真想攀上世界屋脊的红旗拉甫、甘巴拉，问问那与苍天同在的边关军魂：你、我、我们大家，终究该作出如何的回答？ 　　我有一位战友叫××，参军前是××市拥有100多万元财产的养鸡大户，可他不坐轿车来扛枪，不穿西服来穿军装，不做求名求利的公司主来当扛枪弄炮的义务××，令很多人百思不解。但是，在他参军后的第一次班务会上，他向我们倾吐了那动人的初衷。在一次出差途中，他碰到了两名拦路打劫的歹徒，眼看手里的5万元就要倒霉，一名探亲的老战友“嚯”地站了起来，歹徒一败涂地。××拿出1000元钱递给这位战士，被毅然拒绝了。他认为嫌少，张口问：“你要多少？”老战友斩钉截铁地答道：“你看错人了！假如是为了钱，那我这身军装就白穿了！”××满脸愧色，那位战士踌躇了一下，说：“假如你真要谢我，请你帮我介绍一位姑娘。我们的指导员是个孤儿，在边防哨所干了××年，都××岁了，还没成家。此次探亲回来，哨所的战友们把节衣缩食留下的津贴一分一分凑起来，交给我一个特别的任务，一定给咱找个嫂子。”××满口答应了下来，可就在他回到家不久，那位老战友来信说：指导员已在巡逻中荣耀殉职了。他说他有一个唐突的恳求，假如“嫂子”找到了，请那位姑娘给指导员写一封信，哪怕一两个字也行，我们好把它敬献在指导员的坟头，以告慰他九泉之下的孤魂。面对这朴素的恳求，××百感交集。他感觉这些当兵人的身上，有一种巨大而奇特的魔力。一个人活着不可以没有钱，也不可以没有轻松自在的生活，但常常缺少的正是这类催人奋斗、震惊灵魂的力量。带着激动，带着迷惑，带着考虑，他到达了河西走廊一个荒芜的沙漠滩上。风沙，抽打着他的脸庞；骄阳，炙烤着他的脊梁；困苦，阻止着他的脚步；孤独，煎熬着他的心灵。××年××个日昼夜夜，军营，磨砺了他的意志，军营，增加了他的胆识，军营，磨炼了他的品行。他以优秀的成绩考入了军校。寒假回家，应邀到达一位高中同学家里，那位同学对他说：你看，几年的岁月，我换来了家庭现代化，你换取了两枚军功章。军功章挺刺眼的，立功喜讯也是令人激动的，但是恕我直言，此刻是市场经济，讲的是优惠，这些虚的东西又能值多少钱呢？就以最少的数量每年×万元算，你这四年可少赚了30多万哪！你真的就不懊悔？×站起来在这屋里走了一圈，说：“你能否也算过这样一笔最简单的帐，就拿一个人活70说，他人为我们站岗放哨，奉献了67年，我们为他人奉献×年总能够吧。假如没有我们这些当××的，×江上可能还有外国××船在横行，芦沟桥可能还有日自己在烧杀！也恕我直言，你这个现代化的住所，可能就会成为侵略者铁蹄踩踏的马圈！ 　　同志们： 　　有朋友街头相遇，端详着我橄榄绿的军装，泛白的解放鞋，他问：都啥时候了，咋不换套便装？有亲朋来信探询，得悉那几十元的津贴，他问：都啥年月了，够吗？有同学提起我的前途，吃惊于当了“官”仍旧得站岗放哨，摸爬滚打，他问：都啥社会了，划得来吗？对这一连串的咨询，我不想赶忙回答。不是也有人说我们是市场经济的“弃儿”，现代社会的落后者吗？那么，面对新世纪的浪潮，我们军人的价值航向是什么？我们的奉献之舟又该驶向哪里？我真想面对泸定桥、金沙江，问问那铮铮铁骨，雄魂犹存的长征英豪；我真想走进雨花台、歌乐山，问问那以身赴国，长眠九泉的无数先烈；我真想攀上世界屋脊的红旗拉甫、甘巴拉，问问那与苍天同在的边关军魂：你、我、我们大家，终究该作出如何的回答？ 　　我有一位战友叫××，参军前是××市拥有100多万元财产的养鸡大户，可他不坐轿车来扛枪，不穿西服来穿军装，不做求名求利的公司主来当扛枪弄炮的义务××，令很多人百思不解。但是，在他参军后的第一次班务会上，他向我们倾吐了那动人的初衷。在一次出差途中，他碰到了两名拦路打劫的歹徒，眼看手里的5万元就要倒霉，一名探亲的老战友“嚯”地站了起来，歹徒一败涂地。××拿出1000元钱递给这位战士，被毅然拒绝了。他认