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道家哲学智慧与管理者的潇洒人生一、“身重于物”与“淡泊名利”二、“少私寡欲”与“知足长乐”三、“齐生死”与“以死为乐”四、“上德若谷”与“宽宏大度”一、“身重于物”与“淡泊名利”企业家只有从价值观和人生观上来一个根本的转变，才能构建自己的潇洒人生。企业家和管理者要通过的第一道关是“名利关”。必须在人生价值取向上牢固树立“身重于物”的生命理念，真正做到不为“外物”（名、利）所累，方可在人间“潇洒走一回”。1、名、利与身的关系有两种不同的人生价值取向：(1)“物重于身”：名、利重于生命。(2)道家提出了珍惜生命、爱护生命的“身重于物”的理念。　名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是故，甚爱必大费，多藏必厚亡。（《老子》四十四章）　 故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。 《老子》十三章杨朱：“贵己”，“拔一毛而利天下，不为也”庄子：“身贵于利” 弃隶者若弃泥涂，知身贵于隶也。 《庄子?田子方》　 千金重利，卿相尊位也。子独不见郊祀之牺牛乎。养食之数岁，衣以文绣，以入太庙。当是之时，虽欲为狐豚，岂可得乎？子亟去,无污我。我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁。终身不仕,以快吾志焉。 《史记? 老庄申韩列传》 物也者,所以养性也;非所以性养也。今世之人,惑者多以性养物,则不知轻重也。不知轻重,则重者为轻,轻者为重矣。若此,则每动无不败。 《吕氏春秋?本生》 人们为了求得自身的发展而创造了物质文明，但是物质文明反过来又成为损害人、妨碍人进步发展的异己力量；人类为了追求美名，不惜扭曲自己的本性，损害自己的身体，以致牺牲生命。这种重名利轻生命的现象，道家是持否定态度的。这在中国思想史上是一个巨大的历史贡献。9、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。11、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。12、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇，谁就心想事成。14、谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。15、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。16、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。17、儿童是中心，教育的措施便围绕他们而组织起来。2、Our destiny offers not only the cup of despair, but the chalice of opportunity. (Richard Nixon, American President )命运给予我们的不是失望之酒，而是机会之杯。二〇二一年六月十七日2021年6月17日星期四3、Patience is bitter, but its fruit is sweet. (Jean Jacques Rousseau , French thinker)忍耐是痛苦的，但它的果实是甜蜜的。10:516.17.202110:516.17.202110:5110:51:196.17.202110:516.17.20214、All that you do, do with your might; things done by halves are never done right.----R.H. Stoddard, American poet做一切事都应尽力而为，半途而废永远不行6.17.20216.17.202110:5110:5110:51:1910:51:195、You have to believe in yourself. Thats the secret of success. ----Charles Chaplin人必须相信自己，这是成功的秘诀。-Thursday, June 17, 2021June 21Thursday, June 17, 20216/17/2021?2、管理者的潇洒人生从道家“身重于物”的哲学思想中，企业家和管理者可以悟出许多潇洒人生的真谛。企业家和管理者要想“潇洒走一回”，必须努力做到：(1) 树立“身外之物”的观念。 拔毫已付管城子, 烂首曾封关内候。 死后不知身外物, 也随樽俎伴风流。 　清?金缨《格言联璧》：以外物言。无论功名富贵。即四肢百骸。亦躯壳耳。 (2) 淡化名利观念。 不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。不修廉隅以徼名当世。家产不过十金，乏无儋石之储，晏如也。 《汉书?扬雄传上》　无官一身轻，有子万事足。 宋?苏轼不管