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2016年河北省邢台市南宫市事业单位考试强化练习试题(1)附答案详解(一)
1、 我国宁夏回族人多信奉的宗教是_____A: 伊斯兰教B: 佛教C: 道教D: 基督教 2、 下列不适用通报的是_____。A: 表彰先进B: 批评错误C: 传达情况D: 申请批准 3、 任何一个法律关系的参加者都是作为权利和义务的担当者出现的。_____ 4、 某位科学家将其不小心打碎的花瓶碎片进行了研究,并按照一定方式重新分类碎片,他所发现的这种碎片分类方式对恢复文物、天体研究起了很大帮助。这主要启示我们_____。A: 意识对事物的发展起推进作用B: 真理既是相对的又是绝对的C: 认识是实践的源泉D: 偶然背后蕴藏着必然,一定要发挥主观能动性 5、 商店出售的移动电话的价值量大小主要是由_____。A: 供求关系决定的B: 生产者决定的C: 劳动生产率决定的D: 生产移动电话的必要劳动时间决定的 6、 艾滋病被称为“20世纪的瘟疫”,艾滋病病毒将人体内的_____A: 红细胞B: 血红蛋白C: 淋巴细胞D: 神经系统 7、 热力学三定律是现代物理学研究的一个重要内容。其中,根据热力学第一定律,我们可知道_____。A: 任何热机的效率都不可能达到100%B: 在温度达到绝对零度时,物质系统(分子或原子)无规则的热运动将停止C: 不可能造出既不需外界能量又不消耗系统内能的永动机D: 热不可能独立地、没有补偿地从低温物体传向高温物体 8、 我国《教师法》界定,教师是履行教育教学职责的_____。A: 事务员B: 工作人员C: 公务员D: 专业人员 9、 阅读以下文字,完成下面的5道题。中国古代诗词的“借景抒情”现象似乎向我们昭示,中华民族非常地热爱自然,到处都充斥着吟咏自然的诗篇,诗人抒情总要先拿自然物象说事儿,即使言说的是其自身的命运与心境。我们根本无法想象去掉了“借景”环节之后中国古典诗词的情形,离开“借景”,诗人们恐怕要“失语”,即使写出来,读者亦恐嫌其直白突兀。自然审美经验对中国人的精神生活,至少是情感生活,几乎是不可或缺的。但是,大自然真的像看起来那么重要吗?如果大自然真的如此重要,那么诗人为何描摹自然后,迅速转入了对人事人情的描述与倾诉?古典诗词为何最后均以人情抒发做结?少数以景语作结者,亦只以之为抒情妙招——“一切景语皆情语也”呢?这些事实似乎说明,自然审美在古代中国其实并不是一种独立的审美形态,中国古人并不承认大自然独立的审美价值,因此,也就不存在独立地感知、理解和体验自然对象自身特性与价值的问题。在这里,天地自然之美并不是一种可以独立于人类自身兴趣之外的价值形态。人们欣赏自然,并不表示人们很在意天地自然之美本身,只是说明它具有可以激发人类自我表现灵感的价值功能,自然美的价值不在自然对象自身,而在于它可以作为人类自我抒发的触媒与工具。人们无法想象一种“抒情”目的之外的自然审美。于是,“借景抒情”现象就成了我们深入反思中华自然审美传统的一个绝好个案:一方面,它是研究中华古典自然审美的典型材料,足以证明中华古典自然审美的成就,体现自然审美在古代中国的重要地位、普遍影响;另一方面,我们又很遗憾地发现:其实,古人对自然事物又很不在意,关注它们的目的只是为了自我表现。独立、深入地描述、考察自然对象自身特性、价值的篇章较少。诗人以关注、描摹自然始,最后则均以人事、人情做结,主观抒情的“有我”之境最终取代了描景写物的“无我”之境。这似乎说明,古典时代,自然审美其实只是艺术创造的附庸、自我表达的工具而已。真正独立、自觉的自然审美欣赏,应当是以对自然对象、现象、环境自身表里之感知、理解和体验为核心的活动。在这一过程中,欣赏者当然可以有情感体验活动,但是,他们所关注的,当是人类对自然万物命运的关注、体验、同情与思考,而不能代之以对人类自身命运的感怀,那样的话,主题便被无意中置换了。不幸的是,这种自然审美“暗渡陈仓”的现象在古典自然审美经验中,往往被视为理所当然,甚至不得不然。可是,如果我们能立足于自然审美本身就会意识到,这实际上反映了自然审美意识的自觉程度,涉及自然审美的核心问题,涉及自然审美的恰当性问题。第一段主要谈论_____。A: 中华民族自古以来非常热爱自然B: 古代诗词中借景抒情现象很普遍C: 自然是中国古代诗人创作的源泉D: 古人积累了丰富的自然审美经验 10、 要建立健全权力运行制约和监督体系,坚持用制度管权管事管人,保障人民_____是权力正确运行的重要保证A: 依法治国 B: 知情权.参与权.表达权.监督权C
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