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关于24节气的演讲稿 二十四节气，是上古农耕文明的产物，蕴含了中华民族悠久的文化内涵和历史积淀。它最初是依据斗转星移制定，古人根据北斗七星在夜空中的指向，指导农业生产不误时节。以下是小编为大家整理的关于24节气的演讲稿，供大家参考学习。 关于24节气的演讲稿1 同学们： 你们知道冬至吗? 还在儿时就知道冬至这天必吃饺子，当时不明白其中的真正含义，只记得妈妈的那句话：冬至吃饺子不冻耳朵，那个年月饺子是很好吃的食品。 一般情况下是吃不上的，所以很期盼冬至的到来可以有饺子吃了，这是我家的传统习惯一直沿续到现在。随着社会文明的发展和进程，古老的传统文化节日，不断地被国民所认同和传承。 冬至，是中国农历中一个非常重要的节气，也是中华民族的一个传统节日，早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间，这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天，中国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的习俗。 民间谚语：冬至到吃水饺，这种习俗是因纪念“医圣”张仲景，冬至舍药留下的。 张仲景辞官回家乡时正值冬季，他看到乡亲饥寒交迫，不少人的耳朵都冻烂了，便搭起医棚;支起的大锅，在冬至那天舍“娇耳”医治冻疮。 他把羊肉和一些驱寒药材放在锅里熬煮，然后将羊肉、药物捞出来切碎，用面包成耳朵样的“娇耳”分给来求药的每个人两只“娇耳”;一大碗肉汤。人们吃了“妖耳”;喝了“祛寒汤”，浑身暖和，两耳发热，冻伤的耳朵都治好了。后来人们学着“妖耳”的样子，包成食物，也叫“饺子”或“扁食”。医圣张仲景距今已有1800年了，但他的“祛寒娇耳汤”的故事一直在民间广为流传。 冬至吃饺子，是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。至今仍有“冬至不端饺子碗。冻掉耳朵没人管”的民谣。 现今人们讲究进补养生保健，在严冬季节里进补是多数人的选择。从中医养生方面讲，冬令进补也是在冬至前后;三九天开始。民间早就有“冬补三九”的说法。冬至是数九的开始，因此民间认为，在冬至前后进补为最佳。 冬至过后，各地气候进入一个最寒冷的阶段，也就是人们常说的“数九寒天”，我国民间有“冷在三九”的说法。 《九九歌》就是从冬至这天算起，以九天作一单元，连数九个九天，到九九八十一天，冬天就过去了。 关于24节气的演讲稿2 同学们，你们知道二十四节气吗?今天我国旗下讲话的题目是《二十四节气知多少》。 什么是二十四节气是怎么来的呢? 二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的历法，是在春秋战国时期形成的。中国是一个农业社会，农业需要严格了解太阳运行情况，人们农事工作完全根据太阳进行，所以人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象，利用之间的关系，把一年平分为二十四等份。并且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。它是根据太阳在地球绕太阳公转的轨道上的位置来划分的。它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。 二十四节气是哪些呢?(知道的同学可以和我一起说说) 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒 每月两节不变更，最多相差一两天 上半年来六廿一，下半年是八廿三 同学们你们知道现在是什么季节吗?是的已经到了夏季，那你听说过： 立夏桑果像樱桃，小满养蚕又种田吗? 现在是二十四节气中的小满。小满是指麦类等夏季作物灌浆乳熟，籽粒开始饱满。南方地区的农谚赋予小满以新的寓意：小满不满，干断思坎;小满不满，芒种不管。把满用来形容雨水的盈缺，指出小满时田里如果蓄不满水，就可能造成田坎干裂，甚至芒种时也无法插水稻。小满正是适宜水稻栽插的季节。 同学们小满过后是哪一个节气呢?每个夏季一共有六个节气，已经过了两个，还个4个，在这些节气里天气又会怎样变化呢?希望同学们多多了解我们祖国的传统文化，做一个真正的中国人。谢谢大家! 关于24节气的演讲稿3 老师们、同学们，早上好! 我是初三3班的罗诗懿。我今天讲话的题目是：我看人们对二十四节气的态度。 立春刚过不久，世间万物便已开始迎着春风向阳生长。立春是一个时间节点，它是我们中国农历二十四节气中的一个节气。曾是古人农作、生活指导的二十四节气而今似乎离我们很遥远，人们已经淡忘它了。有人认为，二十四节气对现代人的生活已无指导意义。但也还有人认为，二十四节气凝聚了古人的智慧，应把它发扬光大，且全盘落实到生活中。 我认为，这两种说法都有些片面。一方面，二十四节气是古人为了让农作与生活的行动有依据，通过观察气象、动植物的变化而制定的“日历”。古人用简陋的工具甚至只是肉眼，观察世间万物的作息，观测星象，编制出了这套系统，这是古人的经验与知识的结晶，令人佩服。它对古代农业有重大的指导作用，对当代科学研究、农耕业的研究也有参考价值。它是古人对未知事物