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朱元璋皇帝的传说故事 一本叫做《天潢玉牒》的书是这样讲的：在朱元璋还没出生时，有一天，朱元璋的母亲陈氏在麦场坐着，这时候从西北方向来了一个道士，长着长胡子，头戴簪冠，身穿红服，手拿象简。道士坐在麦场中，用象简在手中拨弄白丸。陈氏好奇地问道：“这是什么东西?”道人回答说：“这是大丹。你若要，给你一粒。”陈氏用手接过大丹，一不留神，竟然情不自禁地把它吞了下去。她吞下大丹后，那个道士却忽然不见了。不久，陈氏就生了一个男孩，就是朱元璋。传说朱元璋出生的时候，自东南飘来一股白气，贯穿房屋，奇特的香味弥漫在整个屋子里，历经一夜都没有散去。 另一本叫做《龙兴慈记》的书上说：朱元璋诞生时，本来位于路西的二郎神庙竟然搬了家，搬到路东数十步之外靠近河边的地方。于是，他母亲就抱了新生儿到河中洗澡。这时，水中忽然漂来了一方红罗，他母亲就拿这方红罗做了婴儿的襁褓。后来，那漂来红罗的地方就被叫做“红罗障”。这本书上还附会说：朱元璋诞生时，屋上红光烛天，於皇寺后改称皇觉寺僧人远远地望见了，都惊疑是发生了火灾。第二天早晨一打听，才知道是有一个孩子出生了。 很明显，《天潢玉牒》所说的近于荒诞——因为中国自古以来就有大圣人是因神奇受孕而生的说法。《春秋公羊传》里说：“圣人皆无父，感天而应。”但是，以今天的理性视角来看，这种种传说和附会都是经不起推敲的。《龙兴慈记》里所说的使人想到朱元璋可能是出生在靠近河边的二郎庙，出生后只能在河水中洗浴。他父母没有布给婴儿做衣裳，只能捡一块恰巧从河里漂过来的红布裹在身上。至于朱元璋出生时是不是“白气贯室”、“红光烛天”，都已无从考证。再者，《龙兴慈记》这本书的出版时间已经距离朱元璋出生的天历元年1328年有二百二十三年之久了，故事辗转相传，必定离事实越来越 显然，为了标榜自己是“君权神授”，增强自己统治的合法性，朝廷肯定是乐于传播这些神化朱元璋的传说的，就是在官方编的权威史书《明太祖实录》中，也记载有朱母神奇受孕、朱元璋出生时满室红光等异闻。现存的《明太祖实录》曾经经过两次重修，其可靠程度也一直令人怀疑。借天道神圣来吓唬百姓，加强权威，正是历代统治者常用的手法，清朝官修的《明史》也记载了一些这样的故事，但是它也只是因循旧说而已。 朱元璋当上了起义军的主帅以后，兵多将广，急需找个军师。他听说浙江青田有个刘伯温，此人上知天文，下知地理，兵书读得滚瓜烂熟，就几次派人去请他出山。可刘伯温这人有个脾气，凡未经自己看准的事，任你怎么说，他是绝对不干的。所以，对朱元璋的几次盛情邀请，他都谢绝了。 朱元璋手下几个性情暴躁的武将发火了，异口同声地说：“干脆派兵把刘伯温抓来，要是他再不答应出山，就把他杀了吧。”朱元璋说：“不行!我自有办法。”就用利害说服了几个武将，把这事暂时搁置下来。 没过多久，刘伯温云游到了杭州湾边上。不知怎的，那里突然出现一个挑箩筐卖私盐的人。此人不但重义气，轻钱财，而且武艺高强。刘伯温在人们的称道中听说有这么一个人，很感兴趣，决定去见他一面。 这天，刘伯温一路信步走来，经过海滩边，有一个人正躺在沙滩上睡觉，只见他头枕扁担，平摊两手，叉开双脚睡得正香。整个身子和扁担恰恰组成了一个“天”字。远远看去，特别触目。刘伯温见了，不觉失笑：这人直有意思，睡觉也想上天!就上前推了推他。不料那个人侧了侧身子，脚一钩，头一低，又睡着了。说来也巧，他这一侧身，扁担正好转到了腰里。刘伯温一看大惊：啊!这不是个“子”字吗?睡着时能现出“天子”二字，这人恐怕不简单!于是急忙推醒了他，同他攀谈起来。这一交谈，才知道他就是自己要找的那个卖盐的人。 刘伯温见这人器宇轩昂，胆识非凡，就怂恿他共谋大事。到了这时候，朱元璋才哈哈大笑起来，说出了自己的身分，又说：“请过先生好几次了，先生却不给面子，这一次我亲自来请，总行了吧?”刘伯温一听，才知道上了当。不过他到底被朱元璋的诚意所感动，答应了他的请求。 元朝末年群雄纷争时，陈友谅在攻陷太平，占据了长江上游之后，就派人来约张士诚一同进攻建康今南京。 有人劝朱元璋亲率大军前往狙击。朱元璋说：“敌人知道我率军出征，就会用一部分军队牵制我，而大部分则顺流直驱建康，半日内就可到达。那时我的步兵骑兵急急赶回，行军百里再去作战也为时已晚，这是兵法所忌的。”于是朱元璋召见康茂才，对他说：“两股敌人合到一处。危害必定很大。如果打败陈友谅的军队，那么张士诚那边就会闻风丧胆了。你能迅速地把陈友谅的军队引到这里来吗?”茂才答：“我家有个守门的老汉，过去曾服侍过陈友谅，要他去。一定能取得友谅的信任。”于是就命令这个老汉前往送信。 守门老汉乘着小船，直达陈友谅军中，假冒是康茂才的使者，许诺在陈友凉来进攻时，康茂才一定做好内应。陈友谅果然相信，喜出望