中医基础理论：02-哲学基础-气一元论-阴阳学说.pptxVIP

第一章 中医学的哲学基础;概 说 中国古代哲学与中医学的关系 融为一体，不可分割 中国古代哲学思想和方法渗透到中医学中，帮助中医学构筑了独特的医学理论体系。 中医学对人体的形态和生命现象的观察和认识，又是古代哲学思想与方法萌发的土壤。;第一节 气一元论;云气说，气学说 热气——冲气——天地之气——精气 水地说，精学说 精气学说 元气说，元气一元论;一、气的哲学概念与气一元论 （一）气概念的形成： （二）气的哲学概念;一、气的哲学概念与气一元论 （一）气概念的形成： （二）气的哲学概念 （三）气一元论;气的物质性 生命物质包含于气;气是构成天地万物包括人类的共同原始物质 天地精气化生为人;★气机：气的运动 ★基本形式：升降出入聚散 气化：气的变化;气是天地万物的共同本原 气是事物之间相互感应、传递信息的中介 人体各脏腑、经络、官窍等组织通过气传递信息，相互感应，相互联系、相互影响;第二节 阴阳学说;一、阴阳的概念与归类 （一）阴阳概念的形成 ;一、阴阳的概念与归类 （二）阴阳的基本概念 　　 ★阴阳，指事物或事物之间相互对立的两种基本属性，既可标示一事物内部相互对立的两个方面，又可标示相互对立的两种事物或现象。 　　是中国古代哲学的一对范畴，是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。;一、阴阳的概念与归类 （三）阴阳的特性与归类;（1）阴阳的普遍性： （2）阴阳的关联性 （3） ★阴阳的规定性： 　　　分类的标准 （4）阴阳的相对性： 阴阳属性互相转化 阴阳之中复有阴阳;（1）阴阳的普遍性： （2）阴阳的关联性 （3） ★阴阳的规定性： 　　　分类的标准 （4）阴阳的相对性： 阴阳属性互相转化 阴阳之中复有阴阳 阴阳属性随比较对象而变;一、阴阳的概念与归类 （三）阴阳的特性与归类;★二、阴阳学说的基本内容 （一）阴阳交感 （二）阴阳对立 （三）阴阳互根 （四）阴阳消长 （五）阴阳转化 （六）阴阳自和;二、阴阳学说的基本内容 （一）阴阳交感;★二、阴阳学说的基本内容 （二）阴阳对立;二、阴阳学???的基本内容;二、阴阳学说的基本内容;二、阴阳学说的基本内容 （四）阴阳消长;二、阴阳学说的基本内容 （四）阴阳消长;二、阴阳学说的基本内容 （五）阴阳转化;二、阴阳学说的基本内容 （六）阴阳自和;二、阴阳学说的基本内容 （六）阴阳自和;三、阴阳学说在中医学中的应用 （一） ★说明人体的组织结构 ──人生有形，不离阴阳;三、阴阳学说在中医学中的应用 （一）说明人体的组织结构 ──人生有形，不离阴阳 （二）概括人体的生理功能 ──阴平阳秘，精神乃治 （三）阐释人体的病理变化 1.分析病因的阴阳属性 ;阴邪;三、阴阳学说在中医学中的应用 （一）说明人体的组织结构 ──人生有形，不离阴阳 （二）概括人体的生理功能 ──阴平阳秘，精神乃治 （三）阐释人体的病理变化 1.分析病因的阴阳属性 2.分析病理变化的基本规律; （1）阴阳偏盛： ; 2.分析病理变化的基本规律 （1）阴阳偏盛： ; 2.分析病理变化的基本规律 （1）阴阳偏盛： ; （2）阴阳偏衰：; （2）阴阳偏衰：; 2.分析病理变化的基本规律 （1）阴阳偏盛： ; 2.分析病理变化的基本规律 （1）阴阳偏盛： ; 2.分析病理变化的基本规律 （1）阴阳偏盛： ;（四）用于疾病的诊断 ──分析症、归纳证;（四）用于疾病的诊断 ──分析症、归纳证 （五）用于疾病的防治 ──调整阴阳，保持或恢复阴平阳秘 1.指导养生：调理阴阳，保持平衡 春夏养阳，秋冬养阴 2.确定治疗原则 ──《素问·至真要大论》： “谨察阴阳所在而调之，以平为期。” ;2.确定治则治法;2.确定治则治法;2.确定治则治法;2.确定治则治法;3.分析和归纳药物的性能：