中考作文写作教学：托物言志的写作手法 教学设计.docx

中考作文写作教学：托物言志的写作手法 教学设计 屏显：红色字体 【设计背景】 写作中表情达意的方式主要有两种：直接表达和间接表达。直截了当地表明自己的情感、态度、价值观，即为直接表达;通过某些特殊的情景、物象来抒发情感，表达志趣，则为间接表达。中国人崇尚含蓄美，在写作方式上习惯间接地表情达意，采用托物言志等表现手法。 统编教材七年级下册第五单元的导语明确提出学习托物言志的手法：体会如何运用生动形象的语言写景状物，寄寓自己的情思，抒发对社会人生的感悟。 然而，大至山川大地，小至草木虫鱼，世间万物都可以是托物言志的对象，如果不圈定一个范围，则会让人有一种无从下手之感。本单元的《紫藤萝瀑布》《一棵小桃树》吸引了我的注意，我想，何不以“草木”为对象，进行写作实践？ 【设计思路】 本课的教学设计要求学生阅读以草木为主题的托物言志类散文。托“草木”以言“志”的名家经典散文不胜枚举，这些文章的共同之处是借助某种植物的特征来寄托自己的情怀志趣。但不同作家对同一种植物的态度不尽相同，在写作过程中往往会通过对比的手法来衬托所咏之物。其实，草木是没有自我情感的，其精神风格都是人所赋予的。张九龄有诗：“草木有本心，何求美人折！”我们反用其诗，提出本课的主题“草木本无心，因人显其志”，在类文阅读、理性思考的基础上展开教学，让学生在阅读中体验生命，在思考中独抒性灵。 【教学现场】 一、课前准备，类文阅读 课前搜集整理一些妙趣横生的主题类文，让学生在阅读中得到乐趣，受到启迪。在给学生发放这些主题类文材料时，不妨卖一卖关子：同学们认真阅读这些文章，他们为了抬高自己喜欢的植物的身价，大都“厚此薄彼”，有些甚至“互怼掐架”！比如，《杨柳》一文将怒斥松柏白杨之流为全无良心的东西，“只顾往上长成参天大树”，不似下垂的杨柳“高而不忘本”，可谓别出心裁。相反，《松树的风格》则看不惯倒垂杨柳那婀娜婆娑、没有风骨的媚态;《白杨礼赞》也热情高歌枝干笔挺的白杨，那是顶天立地大丈夫的象征。这样的例子不一而足，十分有趣，大家先自己体会吧！ 二、导入新课，激发兴趣 最近，中国花卉协会发起的国花票选有结果了。大家猜猜哪种花得了第一名？79.71%的人选了“牡丹”，牡丹真的有资格当选为中国的国花吗？一位网友写了一篇有趣的帖子，题目叫“牡丹想当国花，梅兰竹菊都不同意”，为什么不同意呢？请同学们课后读一读，文中自有答案。 今天，我们上课的主题是：草木本无心，因人显其志——学习托物言志的写作手法。 三、解释课题，理解概念 （一）什么叫“草木本无心，因人显其志” 我们先从古诗中找找答案。猜猜以下诗中所写的分别是什么植物？ （屏显） 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 这些诗句都是描述某一种草木的，却都倾注了诗人强烈的情感，使原本并无感情的植物变得生动鲜活起来了。这就是我们所说的“草木本无心，因人显其志”。 （二）什么是托物言志 “草木本无心”化用唐代宰相诗人张九龄的名作《感遇》：“草木有本心，何求美人折？”诗人借兰桂来表明自己皎洁的心志与高雅的情怀，这就是托物言志的手法。托物言志属于作文的整体手法，是以物写人，通过赋予意象某种人格化特征，来寄托作者的某种情感。 （三）中国人的草木情怀 中国人在一花一草中倾注了自己的一片真情，从而使花草树木成为人格的象征和隐喻。比如，凌霜傲雪的梅、幽雅空灵的兰、虚心直节的竹、冷艳清逸的菊因其不同的特征分別被誉为“高洁志士”“世上贤达”“谦谦君子”“世外隐士”，合称“花中四君子”。千百年来，它们的品质几乎已经固定下来：傲、幽、坚、淡，是中国文人士大夫精神理想的寄托。我们刚学过的《爱莲说》，就是一篇典型的托物言志的文章。 四、交流学案，共悟经典 （一）张抗抗《牡丹的拒绝》 1.引导语。 “牡丹，花之富贵者也”，不错，牡丹历来就被人视为富贵花，我们不少人将“花开富贵”的图画挂在墙上，上面画的就是牡丹，因为牡丹象征着荣华富贵。人人都追逐富贵名利，因此牡丹也常常被认为是俗气的花。但是，有一位作家却喜欢牡丹，在她的笔下，牡丹又是怎样的呢？让我们一起分享张抗抗的《牡丹的拒绝》（原文略）。 2.师生交流。 （1）文中提到了牡丹的几次拒绝？它拒绝了什么？ （2）你认为牡丹的性子是怎样的？它轻易改了吗？ （3）在文章的最后，作者感叹“富贵与高贵只是一字之差”，你是如何理解这句话的？ （二）丰子恺《杨柳》 1.引导语。 牡丹历来是富贵的象征，这和它的生长环境是有关系的。牡丹对生长环境的要求比较苛刻，比较“富贵”，天气太冷，她不开花;对于土壤，她也有要求，据说，牡丹是要吃猪肚肠才能长得更好。对于这一点，丰子恺就非常不喜欢，他不喜欢这种“贵”的植物，他喜欢的