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文学理论 1. 文学 广义文学是指一切口头或书面语言行为和作品，包括今天的文学以及政治、 哲 学、历史、宗教等一般文化形态。 狭义文学才是指今日通行的文学，即包含情感、虚构和想象等综合因素的语 言 艺术行为和作品，如诗歌、小说、散文、剧本等文类。 折中义文学：介乎两者之间难以归类的口头或书面语言作品。如一些政论散文。 文 学的审美含义指具有审美属性的语言行为及其作品，包括诗、散文、小说、剧 本 等。狭义文学从广义文学分离、独立出来，在中国大致完成与魏晋时期，在西 方完 成于 16-18 世纪，成为特殊审美形态。 2. 意境：意境是中国古典文论的一个独创概念， 是华夏抒情文学审美理想的集中 体 现。在中国文论史上，相传唐代王昌龄所作的《诗格》，最早使用了“意境” 一 词。文学意境是文学形象的高级形态之一，是抒情型作品中呈现的那种情景交 融、 虚实相生的形象系统及其所诱发和开拓的审美想象空间。 意境的特征： 1、情景交融的表现特征 分为：景中藏情情中见景情景并茂 2 、虚实相生的结构特征 “实境”：指逼真描写的景、形、境。 “虚境”：由实境诱发和开拓出来的审美想象的空间。 3. 韵味无穷的审美特征。由物色、意味、情感、事件、风格、语 言、体势等因素共同构成的美感效果 3. 话语蕴藉：蕴藉，是指一种内部包含或蕴含着多重复杂意义， 从而产生多种不 同理解可能性的状况。话语蕴藉是对文学活动的特殊的语言与意义状况的概括， 指 文学作为社会性话语活动蕴含着丰富的意义生成可能性。 一是整个文学活动带 有话语蕴藉性质，二是被创造出来供阅读的特定语言性文本带有话语蕴藉性质。 话语蕴藉的典范形态：含蓄与含混 含蓄：含蓄是文本的话语蕴藉的典范形态之一， 指在有限的话语中隐含或蕴 蓄 仿佛无限的意味，使读者从有限中体味无限。 含混：话语蕴藉的典范形态之一，指看似单义而确定的话语蕴蓄多重不确定 意 义，令读者回味无穷 精选资料，欢迎下载 含蓄与含混：含蓄突出表达上的“小”中蓄“大”，含混偏重阐释上的“一” 中生“多”；一致性：话语蕴藉特性。 4. 灵感含义：创造性思维过程中认识发生飞跃的心理现象，其外在形态是对问题 突 如其来的顿悟。具有非预期性和转瞬即逝性的特征。是作家在内心长期积累、 比 较、分析材料、艰苦地思索、无意间获得结果 直觉含义：省略了推理过程而对事物的底蕴或本质作出的直接了解和揭示是作家 对 某一独特事物（或现象）的瞬间把握；发觉故事（或现象）背后的内蕴。 灵感与直 觉的区别： 灵感是长久思索、艰苦劳动之后的成果，直觉是从整体上对事物作出的突兀判断； 灵感发生在久思不得其解之后，直觉却往往发生在第一次碰头之时； 灵感是获取成 熟的答案，直觉则是得到推测性的洞察； 5. 游戏说：认为文学