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弘扬传统美德故事有哪些 诗曰：程鹏举妻，相夫心坚，易鞋卅载，破镜重圆。 元朝程鹏举同他的妻子本来都是被张万户掠来的。后来强迫他们两人结婚，妻子叫程鹏举逃走，程鹏举疑心她是来试探自己的志向，就去告诉张万户，张万户就把程鹏举的妻子打了一顿。过了几天，她又叫程鹏举逃出去，程鹏举越加疑心了，又去告诉张万户。张万户就发怒了，把她卖给了别人家。程鹏举的妻子临走的时候，把自己一只绣鞋，换了程鹏举一只鞋子，并且对她的丈夫说：“将来我们拿了这只鞋子相见。”程鹏举到了此时，才知道妻子的诚意，非常感动，于是就逃走了。程鹏举的妻子把纺纱织布的钱积蓄下来，偿还了被卖的身价银子，就到庵里去做尼姑。过了三十几年，程鹏举虽然富贵了，但是不再娶妻。后来打听到妻子在庵里做尼姑，就拿了她的一只绣鞋去迎接她回来，从此两个人破镜重圆，白头偕老。 诗曰：申国夫人，严于教子，事事循规，必恭敬止。 宋朝的荣国公吕希哲，他的母亲申国夫人教导儿子样样事情都要循规蹈矩。吕希哲只有十岁的时候，无论寒来暑往，整日站在他的母亲身旁，母亲不让他坐他是不敢坐的，天天一定要衣冠整齐才能见长辈。平常在家里，不管天气怎样热，在长辈身边，也不准脱去头巾和鞋，衣服必定要整齐，更不准到茶坊酒馆里去，所以市井上不正当的言语，不正当的声音，吕希哲的耳朵里并没有听到过;不正经的书本，吕希哲的眼睛里没有看见过。因此后来吕希哲成就了有德行的、与众不同的大人物。 诗曰：宋文天祥，涕泣勤王，惟义是尽，衣带名扬。 南宋名臣文天祥，吉州庐陵今江西吉安人，原名云孙。在他降生的时候，文家屋顶上云霞笼罩，故选中贡士后，他以天祥为名，字宋瑞，又字履善。当他还在孩提时代的时候，在乡贤祠里瞻仰欧阳修、胡铨等忠臣节义之士的牌位时，看到谥号中都有一个“忠”字，他感慨不已地说：“人如果不能以忠义的节操，身居庙堂之上为万世所效法，就不是真正的大丈夫。 ” 文天祥二十岁那一年来到临安，在集英殿参加进士考试。当时正值理宗当政时期，政局废怠士气难振。文天祥以“法天不息”为主题，写出了上万余言的策论。他有感于人心的不安与政局的动荡，以深厚的社会责任感，表达了循从古范、忠义浩然的志节。这篇策论给了理宗至深的感动，他亲自提名文天祥为殿试第一名。当时的考官、著名的学者王应麟在奏章中说道：“文天祥的文章，古谊若龟鉴，忠肝如铁石’，我大宋朝廷能得到这样的人才，实乃国家之福。 ” 理宗开庆初年公元 1259年，大元军队出兵攻打宋朝，宦官董宋臣提议迁都。迫于权势当朝群臣竟无人提出反对，而只有文天祥挺身而出仗义执言，上书请求朝廷惩治董宋臣，以使上下团结一心。他的胆识与勇气，倾朝之人都为之叹服。 宋度宗时期，文天祥在湖南提刑的任上，拜见了故相江万里。老宰相对文天祥的志节早有耳闻，因而心中有着许多对后生晚辈的托付与期许。真是“感伤犹记旧江山”，看到山河变化、国事衰微，老宰相内心非常感伤，他说：“我已经老了，眼见天时、人事将有翻天覆地的变化，内心对大宋的江山社稷，有许多挥之不去的担忧。我主持国政多年，见过多少宦海沉浮、人事兴替，不难预见将来拯济国家的重责，必然落在你的肩头之上。你的责任是千钧之重，任重而道远啊! ” 德祐初年江上告急，朝廷号令天下起兵勤王，护卫大宋国土。文天祥手捧诏书，忍不住泪如雨下。眼见“山河破碎风飘絮”，文天祥号召各地豪杰之士起兵护国，短短时间就聚集了数万人之多。文天祥的朋友观察到时局的动荡与成事的艰难，不禁忧心忡忡地说：“当今的现况，元军势不可挡，所向无敌。而您以万余名未经训练的乌合之众，独自面对虎狼一样的元人大军，这和驱赶群羊去搏击猛虎有什么区别!您一向深谋远虑，不会看不到局势的严重性吧? ” 文天祥说：“我怎么可能看不到这一点?然而我大宋朝廷照顾养育天下臣民，达三百多年之久，没有国哪有家!而今正值国家危难之时，朝廷在全国上下征集兵力，却见不到一兵一卒入关响应。每每想到这里，我内心深处的沉痛与忧虑，一直都无法释怀，所以才如此不自量力，牺牲自己而在所不惜。如果我们的义举，能感得天下忠臣义士闻风而起，共同为大宋社稷江山而献身效力，那局面或许还能够得以挽回。 ” 文天祥捐出自己的家产充当军费，“时穷节乃见，一一垂丹青”，每每言及天下国家大事，他总是忍不住泪如雨下。他手拄几案，无限感伤地说：“乐人之乐者忧人之忧，食人之食者死人之事。”眼见神州陆沉、国土沦丧，他决心用自己的生命，与国家的命运共同存亡，以至诚的忠义表达对大宋国土誓死的效忠。 面对军事上敌强我弱的形势，朝廷一心想要苟且求安，向元军求和。然而文天祥上书极力地反对，他说：“朝廷面临敌军的进攻，持着姑息纵容的态度，而缺乏奋发自强、刚乾决断的忠义之气。”他请求朝