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大学生思想品德教育原则与路径 摘要：以“慎独性、底线性、借鉴性、与时俱进”为特征的大学生自律，其实质是大学生主体的“自业与自得、自尊与自信、自立与自强”等世界观、人生观和价值观的自我教育。大学生自律应遵循“文明与和谐、自由与公正、团结与友善”等思想品德教育原则。大学生要从我国传统文化学习中增长自律见识，要在实际生活中养成“恭维鞠养、抱法处势、讲信修睦”等自律之良好行为习惯。 关键词：大学生；自律；思想品德教育；讲信修睦 曾子曰：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”大学的宗旨在于：弘扬光明正大的思想品德，使人弃旧图新、除恶扬善，教育人们趋向完美的思想道德境界。大学生主体需要借助于高校平台，基于自我发展的需要，自觉遵守国家法律、学校纪律和社会公德，自觉学习广博的文化知识和专业技能，提升自己的思想政治素质，在自律与他律的相互作用中，努力成长为建设富强、文明、和谐、美好的社会主义现代化强国的生力军和接班人。 一、大学生自律的内涵、特征与实质 （一）大学生自律的内涵。自律是指行为主体基于某种道德规范、社会舆论、法律强制、纪律约束等外在压力，将来自国家、民族、社会、他人的要求内化为自我意识和行为，使自我主观意愿符合社会客观实际要求，并最终成为主体自我信仰和自觉尊崇的一种良好行为习惯。大学生自律，是指借助大学环境，通过学习专业知识、培养专业能力、不断提升思想品德素养的大学生主体的自觉自愿、自我约束的自我成长行为。自我要求进步、自觉规范行为、自我督促不越矩，是大学生自律的应有之义。从主体多维发展视角，大学生自律须有道德自律、学习自律、交往自律等丰富的内容。道德自律是大学生主体依据社会主义核心价值观和社会主义荣辱观要求，自觉服从“富强、民主、文明、和谐”的社会主义建设目标要求，自觉投身“自由、平等、公正、法治”的美好社会建设实践中，自觉遵守“爱国、敬业、诚信、友善”的道德规范要求。大学生主体准确认识社会经济、政治和文化的发展要求，审慎选择和履行道德准则和规范，以调整自身行为和个人与社会的关系，把个人自我发展融入到社会发展的宏观道德要求之中。大学生是以学习专业知识、专业技能和相关的社会科学知识为己任，学习自律是大学生在学习过程中能够自己严格要求、时时督促，在学校关怀和老师引导下，树立正确的学习理想、确定适合的学习目标、实施科学的学习内容、制定切实的学习评价方式等自觉行为。使其在学习的过程中能够克服困难、攻破难题，促使其不断进步，在以后的学习中也能可持续发展。马克思说过：“人是社会关系的产物。”我们都是生活在复杂、多变的社会之中的。不可避免的就是我们要生存、要发展就得和他人进行交往。交往自律即是大学生在进行交往的过程中能够坚定自己的信念、坚守自己的原则、守住心中的底线，能够认真待人并且能以自身的行为影响他人。（二）大学生自律的特征。大学生自律较之于他律，具有如下主要特征。1.慎独性。”慎独”是我国儒家学派创造出来的修身养性的方法。最先见于《礼记?中庸》：“道也者不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”“慎独”是指在没有外在监督的情况下，主体也能严格要求自己，遵守规章制度绝不做有违道德和法律要求的事情。大学生自律具有慎独性，绝不是指作为主体的大学生只有在有外在强制力的管控、约束之下才按规章制度办事，而是指在没有外在的监督之下，大学生也能自己主动约束自己、严格要求自己，使得自律内化于心、外化于行。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。2.底线性。随着经济和社会的快速发展，我们无法预料下一秒发生什么事情。三人成虎，事不关己、高高挂起的现象屡见不鲜。但大学生在经历小学、中学、大学的教育后，对一些基本的是非曲直应有自己的判断能力，不能人云亦云、更不能毫无原则。大学生自律应是有底线的。我们自己约束自己、监督自己不是说我们只是沉浸在自我世界里面，对待他人和社会的事情不关心，只是做好自己就行了。而是说我们的自律不止是在个人层面，也应该表现在对社会、他人的关系层面。对待一些不公平、贪污腐败的现象，大学生应该拿起法律武器，以正确渠道寻求解决。3.借鉴性。大学生自律不是漫无目的、毫无章法的。大学生自律也不是随心所欲的制定自己的自律规则。大学生自律具有借鉴性。大学生的自律可以借鉴前人自律的经历，从中吸取有益的经验和教训，以便能够更好达到自律；大学生还能从领导、老师和同侪交往中获得自律的经验与知识；大学生自律本身对于身边的他人也具有评价和借鉴意义。大学生自律正是在不断学习借鉴内化和外化实践中得到形成和发展。4.与时俱进性。邓小平说“教育要面向世界、面向现代化、面向未来”。大学生自律教育也要“面向世界、面向现代化、面向未来”，这就是大学生自律与时俱进的品格。自