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第一章文学理论的性质和形态
1、文艺学(名解):研究文学现象及其规律的学科统称为文艺学。
文艺学包括三个分支即文学理论、文学批评和文学史。
2、文学理论(重点名解):它是一门以哲学方法论为总的指导,从理论的高度和
宏观视野上阐明文学的性质、特点和规律,建立起文学的基本原理、概念、范畴以
及相关的方法的学科。
3、文学理论的任务一般规定为四个方面(课本上是五个,老师做了一下调整):
文学本质论、文学创作论、文学作品构成论和文学接受论。
4、美国当代文艺学家艾布拉姆斯在《镜与灯》一书中提出了文学四要素的著
名观点,他认为文学活动作为一种活动,总是由作品、作家、世界、读者四个要素组
成。
5、文学理论应有的品格?或特性?
(1)文学理论的实践性。
文学理论作为一门理论形态的学科是从长期的、多种多样的文学实践中总结
出来的。先有文学活动的实践然后才会有文学理论的概括,关于文学活动的本质、
文学创作、作品构成、文学接受、文学发展的基本原理、概念范畴以及相关的方法,
无一不是从文学活动的实践中总结、提炼出来的。
由于文学理论的实践性品格,所以它总是随着文学运动、文学创作、文学接受
的发展而发展,它永远是生动的、变化的,而不是僵化的、静止的。
(2)文学理论的价值取向性。
文学理论总是要根据一定的哲学、政治、道德、美学观点等,从而体现出一定
的价值取向。文学理论也是一种意识形态。文学理论应该具有明确的价值取向。
第二章没有重点内容
第三章文学作为活动
1、文学活动的构成:艾布拉姆斯认为文学活动应由世界、作者、作品和读者
组成的。
2、文学四要素以及其相互间的关系?
(1)世界是文学活动的基本要素之一,在这里主要是指文学活动所反映的客观
世界和主观世界。
文学活动不仅仅是对世界的模仿,更重要的是作者也通过文学创作来表达他的
感受和感情,并试图以此唤起读者相应的感受和感情,因此,文学活动也是一种作者
的感情表现活动。在文学活动中,“世界”与“读者”是分不开的。
(2)文学反映世界并不等于世界本身,同时,文学表达的情感也多不同于作者内
心的实际感受,这两种不同终究要在作品中显现出来。因此,作品是文学活动的又一
重要要素。
作者在作品表达上的创新不只是一个作品是否“好看”的问题,在某种程度上
讲,他也是创造出一种新的观照事物、观察人生的方式,因而使得作品具有了超越具
体内容表达的独立价值。
(3)文学活动不只是作者创作的活动,它还应该包括文学读者进行阅读鉴赏的
活动。只有经过读者阅读鉴赏,作者创作的文本才能实现其价值。因此,读者阅读文
学作品,既是从作品中了解作者的思想,了解作品中描写的人情世态的活动,同时也
是读者在自己的生活经验、文化修养的基础上,运用想象、联想而使作品内涵在头
脑中具体化的活动,这就涉及读者再创造的问题。
总结:文学作为一种话语活动,这四个基本要素不是彼此孤立或静止存在的,而
是相互依存、相互渗透、相互作用的。
人类的生活世界是文学活动产生、形成和发展的客观基础,它不仅是作品的反
映对象也是作者与读者的基本生存环境,是他们能通过作品产生对话的基础;作者则
是文学生产的主体,他不单是写作作品的人,更是创作文学规范并把自己对世界的独
特审美体验通过作品传给读者的主体;至于读者,作为文学接受的主体,不仅是阅读
作品的人,而且是与作者生活与同一世界的主体,双方通过作品进行潜在的精神沟通;
而作品,作为显示客观世界的“镜”和表现主观世界的“灯”,作为读者的创作对象
和读者的阅读对象,是使上述一切环节成为可能的中介。
3、接受美学的创始人是姚斯。
1
4、文学活动的发生(关于文学原始发生的几种主要学说)
(1)巫术发生说;(2)宗教发生说;(3)游戏发生说;
创始人是康德,加以发挥的是席勒,他认为人的艺术活动是一种以审美外观为
对象的游戏冲动。
(4)劳动说。
5、文学发展与经济发展之间并不平衡。
第四章文学活动的审美意识形态属性
1、文学的审美含义的脱颖而出,在中国大致是魏晋时期,在西方是16—18世
纪。
2、文学的通行含义:
文学是一门艺术,是主要表现人类审美属性的语言艺术,包括诗歌、小说、散
文、
剧本等文类。
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