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广州历史故事 在广州中山七路尾段，有一座集书院和祠堂于一身的建筑物，它就是岭南民间建筑文化的杰出代表--广州陈氏书院，俗称陈家祠。 陈家祠建于光绪二十年1894年，至今已有100多年历史。也许大家并不知道，在这100多年里，陈家祠曾经历过好多次劫难。其中最大的有两次： 第一次是在抗日战争期间，大概是1940年-1941年，一队日伪特务连侵占进驻陈家祠，他们对陈家祠肆意破坏，把神龛四周极为精美的木雕上最精彩的部分砍掉，使这些木雕断头缺尾，面目全非，造成整座建筑物瓦崩地裂，门破墙危。有一次，日寇飞机空袭，一颗炸弹不偏不倚，正好落在后座神龛上，幸运的是这颗罪恶炸弹居然没有爆炸，使陈家祠幸免于难。? 第二次是在1966年7、8月的期间。肩负着“彻底砸烂旧世界”使命的红卫兵，杀气腾腾地来到陈家祠，他们贴出大标语，声言要对这一“封资修藏污纳垢之处”，“砸到片瓦无存”!幸好陈家祠当时的一位工作人员在险境中挺身而出，找到红卫兵的“司令”， 声泪俱下解说陈家祠的宝贵和可珍视的大道理，。终于，那位“司令”幡然觉悟，下令“退兵”，而且宣布将陈家祠划入自己这个组织的“势力范围”，不准其他派别、组织染指，陈家祠再次幸免于难。? 后来，另一队红卫兵也来此“破四旧”，两队红卫兵立刻展开了一场大辩论。当时真是“剑拔弩张”，一触即发，情势十分紧张。但结果，“幸运”再一次出现，两队红卫兵“司令”竟然天良未泯，辩论的结果，毕竟最终真理战胜愚昧，大家达到了共识：陈家祠是劳动人民的智慧结晶，是国家艺术宝库，不能砸烂，认定只有后座神龛置放的神主牌是“四旧”。结果5000多个陈氏列宗列祖的神主牌，除两个被偷偷拾获保存下来外，其余全部被烧毁。陈家祠因此能在“”十年间“苟安一隅”，未遭摧残。 清末佛山的琼花会馆因为粤剧艺人的起义而遭禁，伶人们也不得再演粤剧，琼花会馆也是不能再办的了，后来邝新华等人遵从师父的遗愿，在广州的黄沙另建“八和会馆”关于“八和”的由来，一说是“銮和”、“德和”等八个以和为名的堂名，一说是把“人”字拆开成“八”，以示粤剧艺人要与佛山琼花会馆这个粤剧基地分开了，而且，新会馆的成立一定要比广州所有的商行工会的会馆要宏伟，以让世人重新认识粤剧，以粤剧为豪! 新的会馆的确建筑得很宏伟，为了衬起这个会馆，大门也一定要够高够阔，但是要做这样的门，首先就要找这样大的木，但这样一大片过的木材很难找，否则就只能用一块块的木板拼，但他们又不愿用拼出来的门，为此负责人很伤脑筋，苦无对策。一夜，华光师父向负责人报梦，说某处有巨木可作大门，于是第二天清早负责人就到先师指点的地方一看，不见什么树木，唯见一个大水塘，本以为梦境为虚，后来他又想，会不会要藏在水塘底下，于是命人抽干水塘，果然在干涸的河床躺着一块大柏木，关于树木中的伟丈夫有“千年松、万年柏”之说，这偌大一块柏木，甚为罕见。于是黄沙“八和会馆”的大门就是用这柏木做的，它比广州陈家祠的大门还高还大，厚实、沉重，后来日本侵华，飞机轰炸广州，黄沙一带被夷为平地，“八和会馆”也难幸免，唯独就是这两扇柏门，岿然不动，无损分毫。再到后来风卷全国，这两扇大门被视为“四旧”，弃置阴暗街角，复又用作大货车上下的搭桥，承受千斤重压，后大门物归原主，原黄沙的“八和会馆”早已荡然无存，在恩宁路的“八和会馆”是权宜的会所，地方狭小，放不下这两扇大门，于是这两扇门放到了恩宁路后街的重建的“銮舆堂”旧时在“八和”外再衍生的戏班新人练武场所，黑漆漆的大门经历了众多沧桑，至今仍是坚固如昔，伶人到此凭吊，能生几许慨叹。 或许，粤剧也和世间万物一样，有盛有衰，但是，只要我们对粤剧有信心，有振兴粤剧的行动，它一定也会象这两扇大门一样，重新站立起来。 广州又称“五羊城”、“穗城”。 广州的别名有一个美丽的故事，传说周朝时广州连年灾荒，民不聊五羊石像生。一天南海上空飘来五朵彩色祥云，上有骑着仙羊的五位仙人，仙羊口中衔着五色稻穗。仙人把稻穗赐予百姓，并祝福此地永无饥荒。仙人离去后，五只仙羊因为依恋人间而留了下来，保佑当地风调雨顺。百姓为感谢五位仙人，在他们留守的地方修建了一座“五仙观”，观中有五仙的塑像，伴以五羊石像。越秀公园内既有“五羊雕塑”，此传说已经被2021年广州亚运会的吉祥物所应用。 的人还： 1.广州历史传说故事 2.中外历史故事精选 3.中国历史故事精选 4.林则徐历史故事 5.历史传奇故事大全精选 感谢您的阅读，祝您生活愉快。