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王剑冰《神垕》阅读练习及答案 王剑冰《神垕》阅读练习及答案 PAGE / NUMPAGES 王剑冰《神垕》阅读练习及答案 阅读下边的文字，达成 4--6 题。 神垕 王剑冰 大龙山，你在中原隆起，连绵无穷远，我看不到你的终点。或许，龙亭里眯起的眼睛朝南望，就能望到你龙同样的雄姿。而在你的脚下，那个叫神壁的地方，人们利用你的独有的土质，焚烧起一条条火龙，火龙里出生的巧妙的钧瓷，络绎不绝地进入大宋皇室的深处。 我来的时候正是暮秋，山上依旧蓬勃葱郁，各样巨石像鳞片闪露在阳光下。我想不理解这个叫做神垕的地方，潜藏着如何的神奇；是如何的一种土，千年不尽，支撑了炉灶里的灿烂。 神壁，我与你萍水相逢，真的，我在车上打了个盹，一睁眼居然就扑到了你的怀里。我已经感觉出此次到达的好运。那些昨日的烟尘和现实的幻象搅得我有些心神不定。我在心神不定中谨小慎微地走进一个个院落，坐卧不宁地察看每一个窑址，毕恭毕敬地抚摸那些浴火而生的神物。 钧瓷上的一束束光直接翻开了我的心室，那层层开片让我有一种痛苦。大宋，你离开了近千年的光阴，可是你造就的灿烂倒是向来光照着历史，致使于那不屈的泥土在这里素来没有停止续写出瓷的华章。 走进一条古街，不宽的街巷两边都是明清期间的老房。当地人说，你没有看见过，当年这些老房屋深处，都是钧瓷作坊。清晨叮当的阳光里，一队队马帮驮着泥土柴草或许精巧的瓷器踏响青石的路面。路面上，有人扛着担着 做好的半成品， 穿街过巷， 走入各个作坊。 到了饭时， 男孩女孩提着饭罐车水马龙地给大人们送饭。 那时的神壁，就是一个大的瓷场，全部的活动都环绕在瓷场的次序中。 整个神垕依山就势参差成美好的图景。走过一棵棵老槐、野桑和皂角树，来看那些老窑。有些窑就在半山，人住的石头窑洞，烧瓷的石头窑体，放眼是山下无尽的苍莽。 每年的正月十六，火神庙开始祭火神。烟雾缭绕，旗幡飘扬。火，关于神垕是那么的重要。有钧瓷的烧造，都是火的艺术，更是火的魔术。钧瓷的图形和色彩不是预先画出，金凭窑变而成。那样，全部就全在了想象中。那是想象与火神共同的勾勒，是一种匪夷所思的超越和翱翔，充满了翻空出奇的期望，妙想天开的期望。 看见一个窑炉门上贴着春联：求仙翁窑中放宝，赖圣母炼石成金。当地有“十窑九不可”的说法。火的惊喜、想象的惊喜、等候的惊喜的到来，一次次竟是那么的不简单。 走进钧瓷艺术馆，就像进入了一个瓷海，我似听到叮当的开片啸闹成一片秋声。我看到形状各异的精魂在起伏跳跃，色彩的空间里彩潮汹涌。 你的曲线为什么这般柔润迷离？你的色彩为什么这般勇敢恣肆？还有你的花片为什么这般勾心摄魄？经过长时间的静默与忍受、摔打与炙烤，火给了你如何的摧残与启迪，给了你如何的调教和灵感，使得你这样觉醒开化？历一千三百度浴火而出，每一个都成为仪态万方的精灵。 神垕，你将我从喧哗中摆渡过来，让我有了一时的平和与宁静。特别是看到那些全神贯注的做瓷者。 居然还有女工艺师，她们长发飘透，姿态庄重。无声的时间里，一腔热爱倾注于一杯泥土。又有人进来，表露出惊喜：看呀，她们在做瓷！ 声音里，你会把做瓷听成“作词”。宋瓷中闪现着多少艺术的精髓，怎么能不说她们在作词呢？是的，她们作着八声甘州，作着水调歌头，作着沁园眷、临江仙、菩萨蛮，那从宋朝遥遥传采的，就是一首首或婉约或豪迈的美好的宋词啊。 （有修改） [ 注 ] 神垕 ( hou) ：位于河南省禹州市，是著名中外的钧瓷文化发源地。其地所出钧瓷依靠“人窑一色出窑万彩” 的奇特窑变，被誉为中国“五大名瓷”之首，被称为国宝、珍宝。 4. 以下对文真有关内容和艺术特点的剖析鉴赏，不正确的一项为哪一项 ( ) （ 3 分） 本文以“我”的游踪为线索来组织全文，层层铺展，娓娓道来，脉络清楚，文笔细腻，显示出一种诗意典雅的审美风格。 B．第段表达简短凝练，“一束束光”一句写出“我”被神垕钧瓷的光彩所震惊，“有一种痛苦”则是对千年瓷 器文化凋落的惋惜。 C．两段运用比喻、拟人、排比等手法，描述钧瓷经过摔打灼烧考验后所体现出的灿烂色彩和生动形态，极写神 垕钧瓷之美。 D．第段中所引窑炉门上的春联，既表现了钧瓷烧造的艰辛不易和烧造者的期望与期望，又从另一个侧面表现出 钧瓷的宝贵。 5．“我”的心情从“心神不定”变得“平和与宁静”，产生这一变化的原由有哪些？请简要归纳。（ 5 分） 6．文章最后一段语言表达出色，意蕴深沉，请详细加以赏析。（ 6 分） 答案： 感觉到了钧瓷厚重的历史；震惊于窑变的奇特；领会到钧瓷烧造成功的不易；沉醉于钧瓷之美；看到做瓷者的全神贯注。（一点 1 分，两点 3 分，三点 5 分） 采纳谐音双关的手法，将“做瓷”说成“作词”，把瓷器文化与宋朝的诗词文化勾联起来，表示钧瓷是堪比宋词的艺术珍品。 运用排比，突出了钧瓷的历史悠长、风格多样；加强了语势，加强了作者的赞叹之情