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— PAGE \* Arabic 1 — 不只中国木建筑读后感 《不只中国木建筑》读后感  广大市政11建筑张自强  西方学者认为石头是见证了他们的历史发展，木头见证了中国文明的发展。西方古人土石堆砌栖息之地之时，黄河流域古人已用木构架搭建干栏住所。而在《不只中国木建筑》一书中，“木”贯穿其中，木建筑是中国人的生活方式。不论栖身何处，与木相亲，生死相依。木建筑里挺立着中国传统文化的精髓，木建筑里藏着中国人的生存秘密。非同小可的木建筑，中国人在几千年以来，一直利用远比石材脆弱的多的木头来支撑他们的家园。  翻看书中的建筑插图，内心的感受刹那丰饶起来。千年的风雨穿过千家万户的梁檩柱椽，历史的风霜停留在雕梁画栋。巍峨耸立，那是帝王将相的宫殿和王府；秋风吹茅草，秋雨滴屋檐，是黎民百姓的草堂和木屋。木已成舟，漂浮在水面的船是移动的房子；出则入轿，这是达官贵人出行的房子。寿终正寝，古代中国人的正常死亡应该是这样，入土为安，棺材成了古人最后的归宿，最终在木棺材里安息、生死不离木。几千年来，所以的住所几乎都息息相关的和木联系了在一起。运用木头技术发挥到极致，世界各国无不佩服中国用木之精髓，用木建筑营造了人文的自然与和谐。  《不只中国木建筑》开本很大，大到宫殿，小到木构件，以图的形式说明，简朴易懂，让人易于空间联想回忆。特别是看书中的插图，美轮美奂的，有种越看越迷人的感觉，让人不假思索的沉浸在里面，犹如亲眼观看到实物。比如对梁檩柱椽的介绍说明，简洁传神，文字  和插图配合得非常默契，就像老家老房子木构件的榫和卯，联想到我老家的围龙屋和长屋。从小在农村生活的我，是在这些榫卯结构的木构架房屋里长大的，对书中的木构件也不陌生，看上去更亲切，现在深入的认识它，兴奋的很想回老家去亲手摸索一番。  在这十六章节里，从伐木丁丁到累土筑台，从运笔书字到叠木为架，从巍巍屋顶到层层台基，从深深宫院到茫茫市井，时而化作穿堂的微风，时而化作入檐的燕子，拂掠过建筑历史的悠悠长河与千家万户的梁檩柱椽，冥与物会，心意交通。一时间，原本静穆无声的木石砖瓦仿佛苏醒了沉睡已久的美丽魂魄，蠢蠢欲动，切切私语。感性的体悟，理性的回味，然后是诗意的分享，配以精致的图片，雅致而闲适的版式，一如摩挲窗棂的微风，亲吻瓦砻的细雨，令人对先辈的创造油然而生一丝敬意。而在某种意义上，建筑既是观念的产物，也是物质的产物。在观念上建筑反映了其所建造年代社会人们的信仰、习俗、审美观念等等非物质的特征；而在物质上则反映了其所建造年代社会的技术、工艺、经济发展水平。一定时代的建筑艺术成就反映了当时当地人们的思想、信仰、风俗习惯、审美倾向和经济、技术、文化发展水平。在《不只中国木建筑》一书中，细致的描写了中国木建筑的发展历程。建筑是凝固的音乐，是时代变迁的见证。赵广超先生著《不只中国木建筑》就是让凝固的音乐苏醒，让世界认识中国木构件建筑的艺术精髓。  《不只中国木建筑》是对中国建筑史的深入刻写，使建筑成了认识和理解一种独特文化的重要手段。长久以来，以木结构为主要特征  的中国传统建筑和以砖石结构为特征的西方建筑形成了世界范围内的两大主要建筑类型。由于各自结构特征和文化传统的不同，也形成了各自不同的风格和特征。在漫长的岁月里，中国的木结构建筑体系经历着连续而缓慢的发展，这种变化体现在各类建筑的各种组成部分，如承重构件、屋顶、装饰、基座等等，但无论怎样变化，“墙倒屋不塌”这一木构建筑的基本特征却一直保留着。由此，也造成一般人认为中国的木结构建筑一成不变的印象。与此相对照，西方建筑的发展则体现出急风骤雨般的特征，不同的时代有着显著不同的风格，希腊、罗马、哥特、拜占庭、文艺复兴、巴洛克、洛可可、古典主义、新古典主义等等，各领风骚，你方唱罢我登台。一部西方建筑的历史也可以看成是建筑风格发展演变的历史，一部中国的建筑历史则可看成建筑技术的演变。  不只中国木建筑，中国建筑不只木。随着历史的发展，中国的建筑已是砖瓦良缘，木石结盟。一次次的建筑革命使中国建筑发展更多样化。《不只中国木建筑》也让我了解到一个地方的人有一个地方的生活习惯、文化传统，一个地方的建筑也有其特定的个性。而不同的建筑和生活在其中的不同的人又结合在一起，互相影响、互相塑造。由此，一个地方也就有一个地方不同的文化传统、生活习惯、建筑风格、景观特征。木建筑的这种地方性特征对于文化多样性的产生和表达具有非常重要的意义。从而也决定了我对中国木建筑的认识。