勿以恶小而不为演讲稿.docx

PAGE PAGE 1 勿以恶小而不为演讲稿 1. 用“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”写一篇演讲稿 勿以善小而不为，勿以恶小而为之  从公交车让座不让坐谈起  你在公交车上不让坐，那是你的“自在”，别人无权干涉，就犹如你在公共厕所大便不“擦屁股”一样，法律不会制裁你，“城管”不会罚你款，有道德的人们熟视无睹，也懒得向你“翻白眼”，但你不至于在光天化日之下，大庭广众面前，大声宣告“屁股上为什么会有屎”的N种理由吧？  就算你“很忙，没有时间”擦屁股、“很累”没法抬起手来擦屁股、“没钱”买不起手纸擦屁股、“身体不舒适”常常拉肚子所以懒得擦屁股”等等、等等，那也没必要见人就“祥林嫂”吧？  某人洋洋得意地说：“本人擦不擦屁股与他人无关”，真的无关吗？你不擦屁股，导致臭气熏天，污染环境，本人习以为常闻不到也就罢了，莫非还要他人“鼻塞”或者“强忍”恶臭才行吗？  小时候，父母给你“擦屎擦尿”，老人老了，“连让个座”都成了“奢望”了。你还算个“人”吗？都像你这样，别人还会给你的“父母”让座吗？  别跟愤青们“鹦鹉学舌”说“不让本人的父母坐公交车”，你是“大款”，可以每天“打的”或本人驾车接送老人，那你是不是也买个“厕所”或者本人做个“厕所”每天背在身上，以便本人和父母“独占”茅坑呢？  中华民族自古就有“尊老爱幼”的传统美德，就是“禽兽”，还能“反哺”呢，何况自诩为“最文明的灵长类”的人乎？  毋庸置疑，自七十年月初期开头实施的“方案生育”国策，是一项利国利民的好事。这已成为大众的共识。但也不行否认，由此带来的“独生子女”后遗效应引发了诸如“道德危机”等众多的社会问题。  那些在“全家人围着一个人转” 习惯中成长起来的“小太阳”、“小皇帝”们，从小养成了“孤单、嫉妒、无私自利”以我为尊的“阴暗”性格，稍有一点“不如意”，便“仇视”社会、“敌视他人”。与人“不合群、格格不入”的本性暴露无遗。他们无法体会“无私奉献、公平待人、公正竞争、宽容饶恕”这些中华民族的传统美德。患病一点“波折”，为了一点小事就“怨天尤人”甚至“怒气冲天”。于是“硫酸泼狗熊”、“脚踩宠物猫”等“虐待动物”大事便屡屡发生，更有甚者，视生命于草芥，为了“父母未满意购买玩具的愿望”就宰害双亲，为了同学之间的冲突便“锤击”人家的脑袋。这样的“极端”例子还少吗？  再放眼目前的“大千世界”望一望，“观察小偷扒窃或视而不见或趁火打劫”；“观察躺在车祸现场血泊中挣扎的事主只围观不援手，甚至有手机连个120都懒得打”；“听见被强*者的呼救声转身就逃生怕避之不及惹祸上身”；“观察有打架的就比过年还兴奋，赶到现场比警察还快，离开现场比抢救车还晚”……够了！自古就有“一方有难、八方援助、见义勇为、舍生取义”美德的“礼仪之邦”，什么时候竟演化成了“冷漠无情、不知廉耻为何物”的“耻辱”国殇？  胡哥为什么发出《八荣八耻》的大声疾呼？就是由于中许民族的“道德底线”已经到了“岌岌可危”的崩溃边缘了！上述不道德的案例，已经不是少数人的“个别”行为，现实中盲目不盲目地，已经产生了一大批拥护者和“得利”者。从“关于让座不让座”的投票结果看，支持或赞成“不让座”的，竟然占到了25%的比例。可见“事态”形势之严峻。  古人云：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。“不让座”看起来是一件“微不足道”的小事，但它所引发的“蝴蝶效应”式的连锁反应，对中华民族的“生死存亡”无疑是致命的“砒霜”。千里之堤，毁于蚁穴，就是这个道理。  常言道：父母是孩子的第一任老师。你的一举一动，一言一行，都会“潜移默化”的影响孩子的一生。你得“不让座”的冷漠，会让你的现在的孩子或者将来的孩子或者别人的孩子看在眼里，记在心里。  这种“无私自利”的做法，就会一代一代“传承”下去。“尊老爱幼、拾金不昧”等等传统美德，将会“烟消云散”。 到那时，列为世界“缺德”文化遗产的名单也就不远了。人心涣散、各自为战，泱泱大国，何谈进展？傲立于世界民族之林岂不成了“空谈”！  凡是还自认为是“黄皮肤、黑眼睛”的“龙的传人”，都要“以身作则”，从现在开头，从自我做起， 恪守“道德”规范，力倡“文明”之风，只要这样，才能“众人拾柴火焰高”，使“浩然邪气”重振华夏大地，让“爱心”春风沐浴暖和人间！ 2. “勿以恶小而为之,勿以善小而不为”的原创发言稿 不要认为坏事小就去做，不要认为好事小就不去做。  三国时期刘备文曰：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。这句话讲的是做人的道理，恶，即便是小恶也不能去做；善，即便是小善也必需要做。  朕初疾但下痢耳，后转杂他病，殆不自济。人