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- 2021-10-03 发布于天津
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柏拉图
柏拉图《大希圧阿斯篇》讨论美本质论著。
理念论(柏拉图) 回忆说、迷狂说(柏拉图)
柏拉图《文艺对话集》最早明确谈到了 “崇髙”并且把崇高和优美并举西方美学家;,
柏拉图以为真正美是理念;
柏拉图初次提出“美自身”问题;
劳动先于艺术是普列汉诺夫提出:
杜威《艺术即经验》以审美经验为美学研究对象美学代表作。
蒋孔阳先生《美学新论》主张美学研究对象是人与现实之间审美关系。
尼采《悲剧诞生》以为悲剧诞生与古希腊人两种精神即日神精神和酒神精神关于:
尼采把生活中悲剧与审美意义上悲剧明确区別开来美学家。
朗吉弩斯以为崇髙是伟大心灵回声”;
绝对精神论(黑格尔) 先验主体论(康德)基本本体论(海德格尔)时间存在论(马 克思)解释学理论(狄尔泰)尼采和克尔凯郭尔是哲学是理性怀疑论代表。
康德最早提岀天才论,强调艺术是天才创造和体现。
康徳提岀“反思判断力”
康徳以为崇高有两种类型:一种是数学崇高,一种是力学崇高;以为崇髙对象特性是无形式, 美学著作《判断力批判》
艺术体现说代表人物是克罗齐、德拉克洛瓦;
焦急说是由丹麦哲学家克尔凯戈尔提出关于悲剧情绪观点:焦急首要特性体现为它是一种否 泄性精神。展示了自由也许性。(罪孽说)
西方存在主义之父丹麦知名哲学家克尔凯戈尔
审美形态与人思维方式关系:
中方
西方
思维方式
象数思维
抽象思维
体现特点
天人合一、主客交融、注重体 壮:
主客两分
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