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中国传统建筑元素斗栱：木构架建筑特有的结构构件。 由方形的斗、升和矩形的栱，斜的昂组成。在结构上承重，并将屋面的大面积荷载经斗拱传递到柱上。同时也是等级的象征，尺度衡量标准，后演变为装饰作用。在木构架之横梁及立柱间过渡处，施横材方木相互垒叠，前后伸出作“斗栱”。与屋顶结构有密切关系，其功用在于以伸出之栱承受上部结构之荷载，转纳于下部之立柱上，故为大建筑物所必用。斗栱之组织与比例大小，历代不同，每可借其结构，演变之序，以鉴定建筑物之年代，故对于斗栱之认识，实为研究中国建筑者所必具之基础知识。一块像挽起的弓　　　　　　　　　　　　一块像盛米的斗弓形短木叫拱　　　　　　　　方形木块叫斗斗 ＋ 拱 ＝ 斗拱斗栱示意图 斗拱的作用？　一、它位于柱与梁之间，屋顶的重量要通过斗拱传给柱子，再由柱传到台基，起着承上启下、传递重量的作用。 斗拱的作用？　二、它向外出挑，可把最外层的屋檐挑出一定距离，出檐更加深远、壮观，并使柱子、门窗防雨防潮。 斗拱的作用？　三、它构造精巧，造形美观，如盆景，似花兰，又是很好的装饰性构件。　　斗拱：可以鉴别建筑朝代　斗拱之组织与比例大小，历代不同，每可借其结构演变之序，以鉴定建筑物之年代，故对于斗拱之认识，实为研究中国建筑者所必具之基础知识。　——梁思成《中国建筑史》唐山西五台山南禅寺大殿斗拱翼角山西五台山南禅寺大殿山西五台山佛光寺东大殿斗拱翼角山西五台山佛光寺东大殿上图为山西芮城广仁王庙正殿下图为山西平顺天台庵正殿上图为日本奈良唐招提寺金堂下图为江苏扬州大明寺鉴真纪念堂宋天津蓟县独乐寺观音阁斗拱斗拱天津蓟县独乐寺观音阁河北正定隆兴寺摩尼殿斗拱（左）　翼角（右）河北正定隆兴寺摩尼殿山西太原晋祠圣母殿斗拱（左）　翼角（右）山西太原晋祠圣母殿元河北曲阳北岳庙德宁殿斗拱翼角河北曲阳北岳庙德宁殿斗拱山西洪洞广胜寺唐（上）宋（中）元（下）　唐、宋、元建筑　斗拱体积硕大，接近柱高一半；数量少，柱间一般１、２朵。　屋顶出檐深远，达三四米。　色彩简洁明快，风格庄重朴实。明湖北武当山紫宵宫紫宵殿斗拱湖北武当山紫宵宫紫宵殿北京故宫建极殿(保和殿)斗拱北京故宫建极殿(保和殿)斗拱北京故宫角楼清北京故宫太和殿斗拱北京故宫大成殿山东曲阜孔庙斗拱北京颐和园佛香阁　明、清建筑　斗拱变小，只有柱高几分之一；数量多，柱间多达４—８朵。　屋顶出檐较短，大约一米。　色彩繁复华丽，风格富丽堂皇。雀替：指的是梁枋与柱交接处的托座。其功用在于增加梁端剪力，且使梁枋跨距减少，后形制渐丰，趋向装饰。雀替金华市区东市街古民居木雕雀替－喜鹊登枝－花鸟－清代 博风：墀头（音“迟”） 山墙的侧面（即建筑的正立面方向）在连檐与拔檐砖间嵌放二块雕刻花纹或人物的戗檐砖，称为墀头。藻井：是高级的天花，一般用在殿堂明间的正中，如帝王御座，神佛像座上，形式有方、矩形、八角、圆形等。藻井的分类 ①方井套叠藻井：是北朝平棋图案的遗风，只得保留了方井套叠框架的结构，井内纹样却有多样变化。 　②盘茎莲花藻井：是隋代独有的一种藻井，特征为井内是一八瓣大莲花，莲花周围盘绕变形茎蔓/view/1329442.htm忍冬纹，纹样倾向自然形态。井外有圆形连珠纹、忍冬纹、白珠纹三道边饰，长、大精美的三角纹垂幔。 隋代藻井作品没有程式，形象新颖，千边万化，各逞其思，各有其妙。 　③飞天莲花藻井：井心较宽大，大莲花周围画若干飞天绕莲花飞翔，此类藻井装饰已超越了窟室的空间，让人有一种举首/view/1710600.htm高望空旷辽阔的感觉。 　④双龙莲花藻井：井心莲花两侧画作二龙戏珠状，藻井四周画十六飞天撒花奏乐，内外呼应，有强烈的动感。 　⑤大莲花藻井：井内只画一朵大莲花，或四角偶配一角花，井外边饰层次较多，简练清新。 方井套叠藻井盘茎莲花藻井飞天莲花藻井双龙莲花藻井大莲花藻井瓦当，滴水： 瓦当俗称瓦头，一般指简瓦顶端下垂的构件部分，其基本造型为圆形或半圆形。汉代瓦当 /a4_78_24_01300000176262123365245195546_jpg.html?prd=zhengwenye_left_neirong_tupian 汉代瓦当汉代瓦当继承了秦及以前的瓦当的形制有半圆形和圆形两种。半圆形瓦当流行于汉初，圆瓦当的形制变化是：汉初与秦代瓦当风格近似，武帝以后特点较为明显。制作实现用模子将瓦面印好，再附在瓦筒坯上，因此一般是瓦面变大，被面光平，没有切痕和棱角，/wiki/%E7%93%A6%E5%BD%93瓦当边轮较宽且平整，质地明显较秦瓦好。陶色为灰色或浅灰色。 汉代瓦当唐代瓦当佛教自汉代传入中国以来，到隋唐时期已盛极一时，成为佛教在我国传播的第二次高潮。由于隋唐统治者的支持，长安一度有寺140座，僧尼多达数万人，不少寺院成为佛教各宗的圣地，许多高僧成为公卿乃至皇上的座上客。由于佛教文化与中国