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【原文】 丹溪翁者 , 婺之义乌人也 , 姓朱氏 , 讳震亨 , 字彦修 , 学者尊之曰丹溪
翁。翁自幼好学 , 日记千言。稍长 , 从乡先生治经 , 为举子业。后闻 , 许文懿公 ,
得朱子四传之学 , 讲道八华山 , 复往拜焉。益闻道德性命之说 , 宏深粹密 , 遂为专
门。
【译文】 丹 溪翁 ,婺州 义乌 县人 ,姓 朱 ,名 震亨 ,字 彦修 , 学医 的
人们 尊称 他为 丹溪 翁 。丹 溪翁 从小 好学 ,每天 能记 忆千 字的 课 文。渐渐
地长 大时 ,跟 从家 乡 的先 生学 习儒 经,修 习科 举考 试的 学业 。后来 听说
许文 懿先 生得 到了 竹 子第 四代 传人 传授 的 学说,在华 山将 受道 学,又 到
那里 去拜 师求 教, 进 一步 领会 到关 于道 德 和 人 性与 天理 之关 系 的学 说是
那样 的博 大精 深、 纯 正周 密, 于是 就把 它 作为 专门 的事 业。
【原文】 一日 , 文懿谓曰:“吾卧病久 , 非精于医者 , 不能以起之。子聪明异
常人 , 其肯游艺于医乎?” 翁以母病脾 , 于医亦粗习 , 及闻文懿之言 , 即慨然曰:“士
苟精一艺 , 以推及物之仁 , 虽不仕于时 , 犹仕也。 ”乃悉焚弃向所习举子业 , 一于医
致力焉
【译文】 一 天, 许 文懿 对他 说: “我生 病卧 床已 久, 不是 精 于医 学
的人 ,不 能够 使我 康 复。你很 聪明 ,超乎 常人 ,也 许愿 意从 事 医学 这门
技艺 吧? !”丹 溪翁 由于 母亲 患有 脾病 ,对于 医学 也粗 略学 过 ,等 到听
了许 文懿 的话 ,就 慷 慨 地 说:“ 读书 人如 果精 通一 门技 艺,用 来推 广惠
及万 物的 仁德 ,即 使 在当 世没 有做 官,犹 如做 官一 样。”就完 全烧 毁抛
弃了 以前 修习 的科 举 考试 之学 业的 书籍 , 专心 地在 医学 上下 起 了功 夫。
【原文】 时方盛行陈师文、裴宗元所定大观二百九十七方 , 翁穷昼夜是习。
既而悟曰:“操古方以治今病 , 其势不能以尽合。苟将起度量 , 立规矩 , 称权衡 ,
必也《素》、《难》诸经乎!然吾乡诸医 , 鲜克知之者。”遂治装出游 , 求他师
而叩之。乃渡浙河 , 走吴中 , 出宛陵 , 抵南徐 , 达建业 , 皆无所遇。
【译文】 当 时正 在 盛行 陈师 文、 裴宗 元 所校 订的 《校正太 平 惠民 和
剂局 方 》一 书,丹 溪 翁不 分昼 夜地 研习 此 书。不 久就 醒悟 了,说:“拿
着古 代的 方剂 来治 疗 现在 的疾 病,那 时势 必不 能够 完全 适合 的 。如果 要
建立 法度、确立 规则 、制定 标准,必须 用《素问》、《难 经》等经 典吧!
但我 家乡 的众 多先 生 中缺 少能 够通 晓它 们 的人。”于是 就打 点 行装 外出
旅游 求学 ,寻 求别 的 师傅 并请 教他 们。 便 渡过 了了 钱塘 江, 走 到了 吴中,
从宛 陵出 来, 到了 南 徐, 左后 抵达 建业 , 都没 能遇 到理 想的 师 傅。
【原文】 及还武林 , 忽有以其郡罗氏告者。罗名知悌 , 字子敬 , 世称太无先生 ,
宋理宗朝寺人 , 学精于医 , 得金刘完素之再传 , 而旁通张从正、李杲二家之说。然
性褊甚 , 恃能厌事 , 难得意。翁往谒焉 , 凡数往返 , 不与接。已而求见愈笃 , 罗乃进
之 , 曰:“子非朱彦修乎?”时翁已有医名 , 罗故知之。翁既得见 , 遂北面再
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