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口述史的独特价值
关于口述历史, 何兆武先生曾经做过非常精辟的论断, 认为它 “往往比当事
人的回忆记录更有价值” 。为了说明这一点,他举过一个十分生动的例子:
法拉奇( Fallaci )女士是一位当今极负盛名的意大利女记者,她最当行出
色的本领就是擅长提一些涉及要害的问题, 使受访人无从回避。 她访问邓小平时,
就问:开会时,你总是坐得离毛泽东远远的,是吗?邓小平答道:是的。她接着
问:为什么?邓小平答道:我不喜欢他那家长制的作风。试想:如果是邓小平自
己写的回忆录, 他或许就不会提到这一点了。 正是由于访问者的另一角度, 所以
有时口述历史的价值或许更高于自传。 ( 《口述历史》[ 第四辑 ] ,王俊义、丁东
主编,中国社会科学出版社 2016 年 5 月第 1 版)
这的确是一个发人深思的结论。 乍看似乎很难为人接受, 仔细品味却会发现
其中蕴含着平实但却真切的道理。 因为,无论是回忆录还是自传, 只要是属于当
事人用文字撰写的东西, 一般总要经过撰写者的认真思考乃至反复斟酌、 再三推
敲。哪些该写,哪些不该写,以及具体怎样写,其中必然都包含着诸多意识形态
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的、学术观点的、道德评判的、功利的乃至其他因素的考虑。而一旦掺杂有这些
因素的考虑,历史的真实性便要大打折扣了。
记得曾看过一篇评价某个外交官所写回忆录的文章, 其中分析许多精彩的外
交对话其实不过是“楼梯上的语言” ,即这些对话并没有真实发生过,而是撰写
者于事后(下楼梯时)想到“应该这样讲就好了” ,于是把它作为真事写进回忆
录,以表现自己长于应对的睿智。 在这种功利因素驱使下写出的回忆录, 当然会
包含诸多自我粉饰的成分,其可信性便值得分析。
而口述历史则有所不同。 口述历史多以面对面采访的形式进行, 被访者在这
种情况下往往较为放得开, 较少顾忌和约束, 不会像书面文字那样字斟句酌反复
推敲。而且许多问题都是随机提出的, 需要被访者马上回答。 所以即便是事先已
有准备,遇到具体问题特别是出乎被访者意料的提问时, 也不容受访者从功利或
其他因素的角度深思熟虑, 故往往于不经意间脱口而出, 说出了自己的真实想法。
也许被访者事后会觉得不妥,但已后悔无及。
即以上述法拉奇的采访为例, 从小平同志敢作敢当的行事风格和接受采访时
的具体情境去分析,那句“我不喜欢他那家长制的作风”的回答,毫无疑问表露
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的是他的真实想法。然而同样毫无疑问的是:倘若由小平同志自己撰写回忆录,
估计他应该是不会这样写的, 因为他必须考虑到由此而带来的影响和后果。 他可
能会在论述其他问题时评价毛泽东的家长制作风, 但恐怕不会把自己 “开会总是
坐得离毛远远的”和这种作风直接联系在一起。所以,后世在解读“邓小平何以
开会总是坐得离毛远
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