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心情随笔文章合集 我所知道的钱穆先生 2005年暑假，在北京西单图书大厦购书时，偶然看到钱穆先生的着作《灵魂与心》（广西师范大学出版社2004年版）。当时受周国平先生的影响，我正对西方唯心主义哲学感兴趣。出于对书名的兴趣和好奇，随手翻阅了此书。没读几句，就被钱穆先生那平和而中正，通透而又不失坚实，近乎完美的文字完全征服了。但书中对作者没有任何介绍，后来才知道那时钱穆先生仙逝已整整十五年了。 再遇钱穆先生的着作是在聊城一家私人书店，时间是2006年秋。就是《生活、读书、新知三联书店》出版的那套，共十八种。出于对先生的景仰和迷恋，我毫不迟疑地全部买了下来。因此还和开书店的陈老板成了好朋友，当时聊城新华书店里还没有钱先生的着作。至此，才对先生的生平和着述有了比较详细的了解。书中对这位学贯古今中西、着作等身的大师的介绍却只有短短几十个字：钱穆（1895--1990），字宾四，着名历史学家，江苏无锡人。1912年始为乡村小学教师，后历中学而大学，先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港，创办新亚书院，1967年起定居台湾。后来又陆续买了钱穆先生的着作《文化与教育》、《人生十论》、《晚学盲言》、《阳明学述要》、《国史大纲》以及与先生相关的作品《钱穆传》（陈勇着） 、《钱穆与现代中国学术》（余英时着）。 读先生的文字，那种感受就像先生在《庄老通辩》里写到的：“但庄周毕竟似乎太聪明了些，他那一卮水，几千年来喝着，太淡了，又像太冽了，总解不了渴……尽喝着会愈爱喝，但仍解不了人的渴。究不知，这两千年来，几个是真解味的，喝了他那卮水，真能解渴呀！你若不信，何妨也拿他那卮子到口来一尝，看是怎样呢？” 钱先生学问之通透，睿思之深邃，性情之真挚，胸怀之博大，格度之高贵，我辈是无法用文字来再现的。先生就像一座云蒸霞蔚、气象万千、大气磅礴的山峦。我辈读先生的作品就像在这大山里游览，举目四望只感觉处处风景如画，瑰丽无比，而山峦之全貌却浑然而不知。先生的伟大随着时间的绵长会愈加显现。就像先生在《谈诗》中写杜甫：“杜工部当年穷途潦倒，做一小官，东奔西跑。他或许是个土头土脑的人，别人或会说，这位先生一天到晚作诗，如此而已。可是一千年来，越往后，越觉他伟大。看树林，一眼看来是树林。跑到远处，才看出林中那一棵高的来。这棵高的，近看看不见，远看乃始知。我们要隔一千年才了解杜工部伟大，两千年才感觉孔夫子伟大。现在我们许多人在一块，并无伟大与不伟大。真是一个伟大的人，他要隔五百年一千年才会特别显出来。那么我们也许会说一个人要等死后五百年一千年，他才得伟大，有什么意思啊！其实真伟大的人，他不觉得他自己伟大。要是杜工部觉得自己伟大，人家请他吃饭，他不会开心到这样子，好像吃你一顿饭是千该万当，还觉得你招待不周到，同你做朋友，简直委屈了，这样哪里会有好诗做出来。”这段文字也正好可以写给先生自己。 先生驾鹤仙去虽已二十三年之久，然先生之“为而不有”、“一生为故国招魂”的精神和风力却未见有丝毫消散，且愈发光昌。正如先生所说：“古来大伟人，其身虽死，其骨虽朽，其魂气当已散失于天壤间，不再能搏聚凝结。然其人虽死如未死，其魂虽散如未散，故亦谓之神（灵魂与心）。”先生就是那自古迄今为数不多的大伟人之一，后又仙化而为神。唯有用先生的文字来写他自己才最为恰切。先生是几百年难得一见的大儒，犹如仲尼转世，晦庵复生。古人云：天不生仲尼，万古如长夜。今当曰：天不生宾四，儒学后继无传人。 每每研读先生的着述或忆及先生生平事迹，总是令人感佩不已。近日下载《钱穆纪念文集》之内容，每读一篇，往往泪流满面，嗟叹良久。先生之为人为学之精神，犹然在目前。 寻找我的爱 我总想写些什么，来表达我的感慨，可是我拙劣的文笔让我表达不出内心深处的感悟。我总以为我是冷血的，我不知道是否有人和我一样，后知后觉，近奔三的年龄，找不到心动的男孩，有人说我冷血，有人说我孤傲，也有人说时机未到，可是我真不知道心动是什么感觉，就像我到现在都不知道自己喜欢什么工作喜欢什么生活一样爱情如此的迷茫。 看了太多或凄美或幸福的爱情故事，我内心深处始终相信，这些爱情都是真的，相信我也会有一天遇到能让我心动的感觉，我多想要一份我自己的恋爱，无关别人，只属于自己的一份爱。 我总想我的另一半要是我爱的人，我身边最终的位置是我爱并爱我的男人，当我们老了，没有了昔日的容颜，还是相看两心欢，期待那份爱，即使成为了人人口中的剩女也不甘就此随意的将就自己的人生。 草有香 烈日下，走在夹竹桃的树荫中，我闻见了草香。草香引着我的思绪走向久远的过去。 夏天的清晨，四五点钟，天刚露出鱼肚白，一切都未混进动物的气息，一切都纯净的让人心旷神怡，仿佛一幅淡淡的水墨画，水墨画里，弥漫着好闻的青草的香。我赶着一头水牛走在田埂上，在它低头吃草的时候，我