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中西方文化交融的例子 中西方、文化、差异 有一则趣谈：一所国际公寓闹火灾，里面住有犹太人、法国人、美国人和中国人。犹太人急 急忙忙先搬出的是他的保险箱， 法国人先拖出的是他的情人， 美国人则先抱出他的妻子， 而 中国人则先背出的是他的老母。 这一趣谈反映了一个事实： 不同的民族有着自己区别于其他 民族的特殊的文化心理素质、思维方式、价值尺度、道德规范和情感趣向。 文化是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富、精神财富和相应的创造才能的总和。 文化包括物质文化与精神文化， 物质文化是指文化中看得见、 摸得着的那部分， 因此也称之 为硬文化。 相对来说，精神文化就是软文化， 而软文化则是文化的深层结构。中西方硬文化 的差异一目了然， 但处于深层结构的软文化的差异则须进一步辩证分析。 中西方软文化的不 同决定硬文化的差异， 而中西方文化的差异也正在于此 —— 即作为文化的深层结构的软文化 的差异。 一、中西方启蒙教育的认知方式不同 东西方民族各自具有独特的文化背景和社会心理结构， 生产活动方式和发展水平不同， 反映 在思维、认识方式和风格上就存在着很大的差异。 西方民族思维方式以逻辑分析为主要特征， 而以中国为代表的东方民族思维方式则以直观综合为基本特征。 中西方不同的认识方式深深 影响了本民族理论思维和科学文化沿着不同的路向发展。 第一、 西方重唯理、思辩，中方重经验、直觉 希腊哲学是西方哲学的源头， 古希腊对自然有着浓厚的兴趣， 他们关心世界本源、 主客体关 系、事物如何发展变化等。 虽然他们在简单仪器下的观察和实践缺乏逻辑连贯性， 理性的方 式并不系统， 但人们的这种直接观察总是弥漫着理性思维的色彩， 抽象思辩是西方思维的特 征。而作为东方民族典型代表的中国传统思维方式， 则以直觉和经验为特征。 中国古代科学 和哲学的各种范畴是靠向内思维得到的， 是将各种经验现象酝酿体会、 豁然贯通而提出的概 念的。这些概念的理解与西方向外思维逻辑演绎所得到的不同，理解只能意会而难以言传， 如对中医医理和气功的理解，又如对一幅书法作品、一幅国画的欣赏， 只能向内领会， 才能 领略作者的神韵的起伏。 第二、 西方的细节分析与中方的整体综合 西方文化结构以细节分析居优， 东方文化结构则以整体综合见长。 如：在姓氏排列中， 中国 姓氏先是宗姓、 辈份，其次才是自己的名字， 突出的是氏族整体。 西方国家则先是自己的名 字，再是父名，然后才是族姓，突出的是自己。又如：在时间、地址的书写表达顺序上，中 国人习惯以年、月、日从大到小依次为序，地址则是按省、市、县到门牌号码排序，突出的 是从整体到个别的析出关系， 西方人则与中国人的顺序表达恰好相反， 突出的是个别到整体 的合成关系。可见在中华民族的精神文化和意识结构中，从整体出发的综合观占突出地位， 而这种整体综合观在考察事物时， 通常忽略细节和成分分析， 往往提供的是关于对象模糊整 体的图景。 二、中西方在人与自然关系上的着眼点与执著不同 杜维民教授认为： 中国文化关注的对象是人“ ”。人与人的关系是中国文化关心的核心问题， 人们立足于现实人生，所以 -伦理学相当发达。而西方文化较多关注的是自然，人与自然的 关系是古希腊注重的中心问题， 由此衍生出理智和科技。 中国的哲学无论儒、道、