探究科学家人文情怀的深远意义.docxVIP

探究科学家人文情怀的深远意义 探究科学家人文情怀的深远意义 时间:2021年12月13日 08时57分?? 来源:科学时报?? 作者:记者 朱广清 字号：『 大字体 中字体 小字体』??我要评论 “科学家的人文情怀”研讨会现场。朱广清摄 近日，中国科协第七届常委会科技与人文专门委员会在京举行“科学家的人文情怀”研讨会，该委员会主任张开逊主持会议。近代科学诞生及其自然科学传统建立，源于欧洲文艺复兴人文主义推崇的理性探索精神；这种理性探索精神承继了古希腊的哲学思想尤其是其人文主义思想，最终发展成为科学精神的基本支柱。如何探寻科学智慧与人文精神融合的途径，缓解资源、能源与生态环境等多重危机，走出思想与理念的迷失与误区，是人类今天面临的重大课题。 爱因斯坦曾呼吁像诺贝尔那样具有良知与责任感 “爱因斯坦是20世纪最伟大的科学家，同时跻身那个时代最伟大的哲学家和思想家之列。” 中国科学院研究生院教授李醒民在发言中说，爱因斯坦从未陶醉在科学的胜利进军中，他敏锐地意识到科学的异化及其危险——他特别指出，科学技术最大的灾难，是为人类自身创造大规模毁灭的手段，这实在是难以忍受的令人心碎的悲剧。 李醒民指出，对于科学异化与技术的误用、滥用和恶用，爱因斯坦认为“把罪责归咎于科学是不合理的”，“只能归咎于道德沦丧，归咎于没有建立起世界性政治组织”。他指出，要使问题得到妥善解决，就要“创立一种社会制度和社会传统”。 李醒民说，在第二次世界大战中，爱因斯坦强烈谴责德国纳粹分子用受害者脊髓置换脑髓的兽性，深恶痛绝其对人类犯下的滔天罪恶。他自始至终呼吁科学家从人类长远利益、根本福祉和终极价值出发，观察问题和处理问题。他很早便倡议欧洲建立欧洲联邦，以及一个超国家的维护世界和平组织——世界政府和世界联邦，以实现公正和理性的世界秩序；他寄托于1919年成立的国联和1945年成立的联合国，希望它们能够过渡或被改造为这样的世界政府。 “从1914年发表第一个反战声明，到1955年逝世前签署罗素—爱因斯坦废止战争维护和平宣言，爱因斯坦走出象牙塔，为和平事业奔走呼号，殚精竭虑。”李醒民说，一战爆发时，爱因斯坦就曾谴责战争是“堕落的物种”所干的“蠢事”，并为此感到“怜悯和作呕”。 二战中，他指出保卫和平是一个“伦理公设”，是每一个有良心的人不可推卸的“道德责任”，有如科学公设无须证明一样必须遵从——是科学家赖以行进的前提。 二战后，他持科学理性主义分析与思考战争的根源及其实现永久和平的途径，就一系列论题——反对重新武装德国、时刻警惕冷战幽灵存在、要和平而不要原子战争、制止美苏军备竞赛、实现和平共处等，提出新思维与行动方案。 李醒民指出，爱因斯坦一再强调，没有良心的科学，是灵魂的毁灭；没有社会责任感的科学家，是道德沦丧与人类的悲哀。他呼吁科学家和技术专家以诺贝尔为榜样，要有良心和责任感，坚决拒绝一切不义要求，必要时甚至采用最后的“武器”：不合作和罢工。 李醒民曾在美国加州理工学院讲演中，告诫未来的科学家和工程师：“如果你们想使一生的工作对人类有益，那么只了解应用科学本身还是不够的。关心人本身必须始终成为一切技术努力的目标，要关心如何组织人的劳动和商品分配，从而以这样的方式保证科学思维的结果可以造福于人类，而不致成为诅咒的祸害。当你们沉思你们的图表和方程式时，永远不要忘记这一点！” 李醒民认为爱因斯坦的案例，给予人们诸多启示。 哲人科学家为两种文化的融合与人的全面发展，树立了值得仿效的榜样。他们既是伟大的科学家，也是伟大的哲学家或思想家；他们具有深厚的科学素养与人文素质，这成为他们创造科学文化和人文文化的必要条件和必然归宿。 科学文化和人文文化，是人类进步的双翼或双轮——哪一翼太弱都无法顺利起飞，哪一轮太小则不能平稳行驶。没有人文情怀关照的科学文化是盲目和莽撞的，没有科学精神融入的人文文化是蹩足和虚浮的。 解决两种文化分裂的根本，是要从教育入手，从娃娃抓起。 从费曼与梁思成的“完整人格”到王大珩为“蛟龙”点睛 费曼与梁思成的“完整人格” 美国科普作家雷·斯潘根贝格曾说，人们把“天才”一词用在20世纪两位物理学家身上，一位是爱因斯坦，另一位是费曼。中国科普作家协会副理事长王直华，在研究会上讲述费曼独特的“创造人格”。 美国物理学家、1965年诺贝尔物理学奖获得者费曼，既有科学情怀又有人文情怀；既有科学风采又有人文风采。 11年前，英国物理学杂志社为迎接21世纪到来而组织了一项活动，邀请全世界著名物理学家参与，评选有史以来10位杰出的物理学家，其中有伽利略、牛顿、麦克斯韦、爱因斯坦，费曼也名列其