2021-2022学年甘肃省甘南州舟曲一中高二（上）第一次月考历史试卷（附答案详解）.docxVIP

第 =page 2 2页，共 =sectionpages 2 2页 第 =page 1 1页，共 =sectionpages 1 1页 2021-2022学年甘肃省甘南州舟曲一中高二（上）第一次月考历史试卷 一、单选题（本大题共25小题，共50.0分） 春秋战国时期，这一学派用“道”来探究自然、社会、人生之间的关系，认为“道”是世界的最高真理、是宇宙万物的本源和宇宙万物赖以生存的依据。以下各项主张中与这一学派相符的是（　　） A. 以法治国 B. 民贵君轻 C. 无为而治 D. 兼爱非攻 战国时期，除儒、墨显学之外，还有道、法、阴阳等家，甚至一家之内再分化为小的宗派，如“儒分为八，墨离为三”。各家都抱着“以其学易（改变）天下”为宗旨，各国君主对各家也是“兼而礼之”。上述现象反映出当时（　　） A. 礼乐制度分崩离析 B. 学术力图适应现实政治的需要C. 士人阶层日益崛起 D. 儒、墨两家与其他学派斗争激烈 古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者（　　） A. 不能适应现实政治 B. 反对进行社会变革C. 理想化的政治诉求 D. 以复古为政治目标 中医强调人的体质对应阴阳五行，阴阳五行相生相克，以此作为疾病发生的理论基础，对疾病的诊疗强调辨证施治，主张治病要顺应天时。由此可见中医发展受到了哪家学说的影响（　　） A. 儒家 B. 法家 C. 道家 D. 墨家 孔子认为“为政以德，譬如北辰。居其所，而众星拱之。”孟子指出：“民为贵，社稷次之，君为轻。”孔孟思想反映了（　　） A. 重建贵贱有序社会的理想 B. 新兴地主阶级的政治诉求C. 儒家以民为本的治国理念 D. 治国理政的不同路径选择 孔子和墨子虽然代表不同的思想派别，但是他们思想也有共通之处。下列表述中属于两人思想共同点的是（　　） A. 建立和谐的人际关系 B. 实行仁政来恢复人的善性C. 强调一切要顺应自然 D. 主张以绝对权威震慑臣民 南宋朱熹指出：“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”，所以应当“革尽人欲复尽天理”。这体现了朱熹（　　） A. 注重社会实践活动和探究思想 B. 注重伦理道德的通俗化C. 重视道德在个人修养中的重要性 D. 强调个体价值和人性尊严 程颢认为仁者必须把自己与物切实的感受融为一体，强调“不须穷索”的直觉体会，只要经过诚敬的修养，就会体验到宇宙是一个不可分割的挥然整体之大成。如何体认天理，程颢偏重于（　　） A. 格物致知 B. 内心感悟 C. 经世致用 D. 要知行合 汉儒董仲舒提出了一系列的思想，构成新的儒学体系，对儒学发展做出重大贡献，结合时代背景和思想的内在逻辑性，董仲舒新儒学的核心思想是（　　） A. “君权神授，天人感应” B. “大一统论”C. “罢黜百家，独尊儒术” D. “性三品论” 黄宗羲指出：“古者以天下为主，君为客。凡君之毕世而经营者，为天下也；今也以君为主，天下为客。凡天下亡地而得安宁者，为君也。”反映的核心思想是（　　） A. 维护封建礼教 B. 抨击君主专制 C. 提倡经世致用 D. 主张君主立宪 中国古代儒家学者关注天下兴亡与国家盛衰，追求在现实社会中建功立业。他们总结上古圣人施政安民的理念，揭示“先王得位行道，经纬世宙之迹，而非托于空言”。这实际上反映了古代儒家学者（　　） A. 注重实际的实用理性 B. 强调个人道德修养的重要C. 力倡纯学术理论研究 D. 治学严谨，反对故步自封 钱穆在《国史大纲》中说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府，也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府”。“士人政府”形成的思想条件主要是（　　） A. 太学的建立 B. 黄老之学被推崇C. 儒学正统地位的确立 D. 宗法制度的形成 李贽在谈及《藏书》时说：（此书）“颠倒千万世之是非”“见解与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽这样说主要是因为该书（　　） A. 向封建正统思想提出挑战 B. 反映了资本主义萌芽时期的要求C. 指斥封建等级观念 D. 抨击男尊女卑的传统观念 下列明清时期思想家言论的共同之处是（　　） 顾炎武 人君之于天下，不能以独治也。独治之则刑繁矣，众治之而刑措也 黄宗羲 缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工 王夫之 论天下者，必循天下之公，天下非一姓之私也 A. 抨击程朱理学 B. 反对君主专制 C. 继承儒家思想 D. 倡导经世致用 “古希腊历史学家修昔底德坚决拒绝把各种灾变当作神灵对各种即将到来的人间祸福的预示，他指出：日食、月食、地震、风暴等都是自然现象，不能把它们看作吉凶祸福的征兆。”他的这一思想（　　） A. 反映了当时社会的主流观念 B. 体现了朴素唯物主义观念C.