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有些是描绘事物的,如动物、植物、静物,我们称做状物类文章。下边是小编为大家整理的对于写景状物的散文,欢迎大家的阅读。
相关写景状物的散文一 一条小河打东北边
绕着小镇逶迤而过,它来自哪处去处何方,没几个人
说得出来,也没几个人有兴趣追问。
小镇不大,一条街穿肠而过。说街其实有些牵强,可是是两排房子夹出的一条路,斜向右上翘起,两边的房舍也就显得高低参差,有了层次和美感。房大多是瓦房,黑褐色的背脊曲折起伏,如一条浮在水里的鱼。路是土路,雨天满地泥泞,晴日灰尘飞扬。假如下上两三天雨,路就软成了一摊烂泥,脚迹杂沓,一遇车过,泥浆飞溅,行人若躲让不及,不免招来一身泥污。行人一边揩拭一边张口就骂,妈的 X ,没长眼睛哟 ?小镇人的嘴巴但是不饶人的。 假如晴得久了, 路上就积一层厚厚的土,那土被来往的车辆行人带起,飘落到屋顶上, 远眺望去,似披了一件赫红色的外套。小镇实在太小了,小得有点可怜见的。一只鸡在镇上散步,大家都知道是谁家的,一条狗在镇头叫,镇尾
的狗就跟着叫了,至于张家长李家短的事,一阵风就吹遍了全镇。可是,镇虽小,名姓却杂,赵钱孙李周武郑王,无奇不有,难得找出两家同姓的。
小镇不赶集, 商铺也少,桥头有一家铁匠铺, 斜
对面紧挨着是供销社和餐馆,斜坡拐弯处开着一家茶
铺兼麻将馆,对面是小镇首富李远龙家。他家的房子
算得上小镇的地标性建筑:三间两层很魄力的小楼,
楼下开着饭店,可是一般人极少光临,来的多是李远
龙的客人朋友,一到节假日,门前就停满了各种各种
的车,有公安的税务的工商局的,都是些有头有脸的
人。小镇人家都种地,但地极少,各自还干些其他营
生,有跑野的的, 有在城里做小买卖的, 有做手艺的,
也有出门打工的,但更多的是到邻近的庙里卖些香蜡
纸钱稀饭凉粉,每逢初一十五家里招待些香客,日子
也就能过下去了。
庙子是古物,已有了上千年的历史, 在镇子东南面,古木苍苍,殿宇威严,虽与镇子只二三百米之隔,但暮鼓朝钟,梵呗悠悠,一圈红墙将红尘远隔在佛门以外。庙也如人,多灾多灾,几经兵火,几度兴衰,此刻算是有些模样了,香火也日渐兴旺。俗语说,靠山吃山靠水吃水,香火不只奉养着菩萨,也是小镇人衣食之源的一部分。因此小镇人即使不信因果报应投
胎转世之说,也常去庙里烧香拜佛,求佛菩萨保佑买卖兴旺,财路绵长。
一条小河打东北边绕着小镇逶迤而过, 它来自哪处去处何方,没几个人说得出来,也没几个人有兴趣追问。可是,小镇人却实实在在享受着小河带来的利处,洗衣淘菜,游泳垂钓,既适用又休闲。河上横卧一桥,其形制与赫赫有名的赵洲桥如出一辙,石砌的单拱超越水面,两端肩上各开两个小拱作泄洪之用。三五月圆之夜,河面水波不兴,静影沉璧,也算得小镇一景。假如有兴致,坐在拦河坝的石墩上,皓月当空,桥影横陈,清风徐来之际,人便觉微醺,很有些物我两忘,飘飘欲仙之感。
该谈谈小镇的名字了:板桥镇。与 “难得糊涂 ” 的郑板桥没关,与温飞卿的 “鸡声茅店月,人迹板桥霜 ” 也没关,总之是与风流儒雅一点不搭界。相反,它的
来历倒是庸俗得很,因当初铺桥时所用的是预制板,铺成后平展如板,于是便有了 “板桥镇 ”之名。这与乡间人把自己的孩子称作 “狗娃子 ”之类同样,随手拈来,没甚文化可言,但自有一股乡野之气,让人感觉可亲可喜。
我与小镇无甚渊源, 严格说来不过个局外人, 但相关小镇的人事,或耳闻或目击,老是牵挂于心。如
今,依靠邻近的古庙,政府正在打造旅行景色区,小镇已经变为了一片广场。在它消逝之际,仅以此小文作为纪念。
相关写景状物的散文二 秋季的美,美在一份清亮。
有人的眸子像秋,有人的风神像秋。
代表秋季的枫树之美,其实不单在那经霜的素红 ; 而更在那临风的飒爽。
当叶子渐渐萧疏, 秋林显出了它们的秀逸, 那是一份不需任何点缀的洒脱与不在乎俗世繁荣的孤独。
最感人是秋林映着夕阳。 那酡红如醉, 烘托着天边加深的暮色。 晚风带着清亮的凉意, 跟着暮色浸染,那是一种十分明丽的凄楚之美,让你想流几行感怀出身之泪,却又被那渐渐淡去的醉红所慑住,而宁愿把豪放的感情凝固。
曾有一位画家画过一幅霜染枫林的《秋院》 。高高的枫树,静静掩住一园幽寂,树后重门深掩,看不尽的寥寂,仿佛我曾生活此中,品味过秋之清寂。而我仍想静静步入画里,问讯那深掩的重门,看此中有多少尘埃,封存着多少生活的踪迹。
最耐寻味的秋天天宇的闲云。 那么淡漠然、 悠悠闲,静静远离凡间, 对俗世悲欢扰攘, 不再有动于衷。
秋季的风不带一点修饰, 是最纯净的风。 那么爽利地轻轻掠过园林,对萧萧落叶不用有所眷顾 —— 季节就是季节,代谢就是代谢,存亡就是存亡,悲欢就是悲欢。无需参预,不用流连。
秋水微风同样的清亮。 “
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