中国民族民俗：萨满教简介.pptVIP

课件提纲 项目二：中国民族民俗 萨满教简介 一、萨满的含义 二、萨满教的基本信仰与主要崇拜 三、主要祭祷仪式 萨满含义 (一)萨满含义 萨满：女真语，意指巫师一类的人。满族人认为萨满是神与人之间的中介者，他们的身份和地位十分特殊，萨满是本民族最有学问的人，他们可以将人的祈求、愿望转达给神，也可以将神的意志传达给人。 萨满祭祀面具 萨满含义 萨满法师日常要为氏族的成员医病，负责为氏族内部的各种大事测算吉凶，还要主持各种祭祀典礼。在各种宗教仪式上，萨满法师具有超人的神力，所谓“戴上面具是神，摘下面具是人”。作法时萨满们装束怪异，手持各种法器，如腰铃、铜镜、抓鼓等，各种法器上都刻绘着各种神灵图案，尤其是色彩丰富的萨满面具，无论艺术价值、学术价值、文化价值都是十分珍贵的。 萨满教的基本信仰与主要崇拜 （二）基本信仰 1.灵魂观念 萨满教认为人有灵魂，认为世上万物都有灵魂，人们的祝福都是各种精灵、鬼魂和神灵意志所带来的。 2.神灵观念 萨满教认为日月星辰、山川树木、风雨雷电和某些动物，都有灵性，是可以主宰人间的神灵，认为各种神灵同人类一样有意志、愿望和情欲，并有善恶之分，不能触犯，各类神灵互不统属，各行一方，各主其事，但天神高于诸神之上。 萨满教的基本信仰与主要崇拜 3.三界观念 满族认为宇宙分上、中、下三界，上界为天堂，为众神仙所居；中界是人和动植物所在；下界是阴间，为人们的亡灵和各种鬼魂所住。人类居中，受神鬼影响，只有萨满可以上天入地，疏通三界之事，是人与鬼神的“中介”。 成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为检阅自己的部队，维护和分配草场，每年7～8月间举行“大忽力革台”（大聚会），将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收，都要举行那达慕。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、赛马、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。 萨满教的基本信仰与主要崇拜 （三）主要崇拜 满族萨满教崇拜的对象很多，可概括为自然崇拜、动植物崇拜和祖神崇拜。 1.自然崇拜 拜山：称山神为“哈达恩都力”，认为山是祖先的起源地，并主宰各类禽兽，因此敬畏山神，在山上立山神庙，每年腊月二十三日都到山神庙祭山神，如到山上狩猎、采参等，则要随时随地另祭山神； 拜日月星辰、风雨雷电：例如，吉林省瓜尔佳讷音氏族祭星，是在每月的初三、初五两日，待月落后进行，依尔根觉罗氏祭月，选在每月十五日进行； 萨满拜雪神 萨满教的基本信仰与主要崇拜 拜天：神谕中称天神为“阿布卡恩都力”，认为他居天堂最上层，主宰上、中、下三界，对他十分崇敬，每年元旦、重五、中元、重九日，都要行拜天礼； 拜火：称火神为“托恩都力”，认为火来源于天界，最神圣、洁静，只有火能够荡涤一切污秽、驱赶魔鬼、祛除病灾，在祭祀时，萨满还要模拟火神的各种动势，如口含火炭，喷吐火星；赤脚跑火池等。 萨满祭拜火神 萨满教的基本信仰与主要崇拜 2.祖神崇拜 满族每个氏族都有自己的祖神，多是氏族内亡故的曾祖以上的祖先，氏族萨满被认为是祖神看中而当萨满的人，萨满宗领氏族的全体祖神，举行宗教仪式时，要恭请祖神降临附体，同鬼神交战时，须凭借祖神的力量。在祖神崇拜观念的支配下，对于人畜患病，往往解释为祖神在作祟，在示警。同时，也特别重视梦境和日常现象的征兆，认为这是祖神的预兆吉凶，因此规定了许多祭祀、禁忌和禳解之法。 主要祭祷仪式 （一）献牲立杆 祈福毕，即宰猪，以血染神杆的尖端，将猪身各部位均割肉一块，放在院内锅中煮熟，将肉、饭供于案上。祭主复行礼，萨满复洒米粒，致祝辞，将猪颈骨洗净穿于神杆顶端，将猪胆、肉丝、米放在杆端之锡斗中，将神杆立在院子的东南角。 （二）享鸦鹊 《清太祖实录》载，满族始祖布库哩雍顺，即天女佛古伦吞食神鹊所衔朱果而生；数世之后，子孙暴虐，被部属所杀，惟一幼儿樊察又被神鹊所救。故此，“满洲后世子孙俱以鹊为祖”、“祭神时必饲之”，在神杆的锡斗中“每一置食，乌及鹊必即来共食”。 （三）享柞 案上供神的肉、饭，由祭主尝食，其余的肉、饭，由家人及客人吃，过路之人也可来吃。祭祀的肉，当天吃不完，剩余的全都倒在神杆下，用来饲鸦、鹊。 课件提纲 旅游服务与管理专业教学资源库