宁夏银川市宁夏大学附中2019-2020学年高一下学期期中考试试卷《历史考试卷》.docVIP

宁夏银川市宁夏大学附中2019-2020学年 高一下学期期中考试试卷 一、选择题 1. 孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在德民”。这些主张产生的共同社会背景是 A. 百家争鸣趋于合流 B. 社会长期动荡不安 C. 奴隶制度全面崩溃 D. 封建经济逐步兴起 【答案】B 【解析】根据所学可知，孔子、孟子、墨子生活在春秋战国时期，题干中三者思想希望社会和谐、人人相爱、统治者以德治民，可知当时的社会长期动荡不安，B正确。百家争鸣时期各家思想都有自己突出的特点，未合流，A错误。春秋战国处于社会转型时期，奴隶制并未全面崩溃，C错误。封建经济逐渐兴起符合当时的时代背景，但与题干中的观点无关，D错误。 2. “采菊东篱下，悠然见南山”、“少无适俗韵，性本爱丘山”、“久在樊笼里，复得返自然”。上述中国古代著名诗句反映了崇尚自然的 A. 儒家思想 B. 法家思想 C. 道家思想 D. 墨家思想 【答案】C 【解析】题干的诗歌反映了陶渊明厌倦官场、回归自然的心态。A儒家思想主张积极入世，排除。道家思想主张清静无为，主张出世，C正确。法家主张依法治国思想，B错误。墨家主张兼爱非攻思想，D错误。 3. 《春秋繁露》记载：“受命之君，天意之所予也。故号为‘天子’者，宜视天如父，事天以孝道也。”这一言论体现了董仲舒 A. 民贵君轻的思想 B. 无为而治的主张 C. 君权神授的思想 D. 重本抑末的主张 【答案】C 【解析】从材料中的“受命之君，天意之所予也”等信息可以看出，董仲舒宣扬君权神授思想，故答案为C项；孟子提出民贵君轻的思想，老子提出无为而治的主张，商鞅提出重本抑末的主张，排除A、B、D项。 4. 汉武帝时期，儒家思想开始成为封建社会的统治思想，主要是因为 A. 道家“无为”思想不能解决现实问题 B. 汉武帝急需从“无为”转向“有为” C. 董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”的建议 D. 经董仲舒改造后的儒学有利于汉武帝的“大一统” 【答案】D 【解析】尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现，董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的思想符合汉武帝“大一统”的政治需要，有利于统治者的统治，所以才能成为统治思想，其他几个选项均不属于主要的原因。故D项正确。 5. “道，未有外乎其心者。”“万物森然于方寸之间，清心而发，充塞宇宙无非此理而已。”结合所学知识判断，上述言论最有可能出自 A. 先秦诸学 B. 道家学派 C. 程朱理学 D. 陆王心学 【答案】D 【解析】根据材料“道，未有外乎其心者”、“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙无非此理而已”这句话的意思符合陆九渊的“心即理也”，即心是宇宙万物的渊源，D符合题意；ABC均与材料所述不符。 6. 明末思想家李贽是一位狂狷之士：他剃光头发留着长须，“儒帽裹僧头”，穿着亦僧亦儒的怪异服装；他讲学传道，却收女弟子。由此可见，李贽 A. 致力于儒学和佛教的融合 B. 认可明代妇女地位的变化 C. 力图冲破封建传统的束缚 D. 渴望得到超然物外的自由 【答案】C 【解析】材料中“儒帽裹僧头”“讲学传道，却收女弟子”信息说明李贽违背传统的礼教，显然是想冲破封建传统的束缚，故C项正确；李贽批判儒家思想，不致力于儒学和佛教的融合，故A项错误；明代妇女地位低下，李贽主张男女平等思想，故B项错误；材料体现不出追求超然物外的自由，故D项错误。 7. 黄宗羲指出“古者以天下为主，君为客。凡君之所毕世而经营者，为天下也；今也以君为主，天下为客。凡天下无地而得安宁者，为君也。”反映的核心思想是 A. 维护封建礼教 B. 提倡经世致用 C. 抨击君主专制 D. 主张君主立宪 【答案】C 【解析】根据“凡天下无地而得安宁者，为君也”，可知黄宗羲认为君主专制是天下不得安宁的原因，猛烈地抨击君主专制，故C正确；A与材料信息无关，排除；经世致用指学问必须有益于国事，与材料信息无关，排除B；近代资本阶级维新派主张君主立宪，黄宗羲没有主张改革政治制度，D错误。 8. 他说“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”他是 A. 普罗泰格拉 B. 柏拉图 C. 亚里士多德 D. 莎士比亚 【答案】A 【解析】结合所学可知，普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，故选A；柏拉图提出理念论，亚里士多德创立逻辑学，莎士比亚是文艺复兴时期的戏剧家、诗人，BCD不符合题意，排除。 9. 苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”，“有思想力的人是认识万物的尺度”。苏格拉底的这一认识 A. 阻碍了雅典民主政治的发展 B. 代表了古希腊智者学派的思想 C. 为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神 D. 以理性主义为旗帜，反封建君主专制统治 【答案】C 【解析】智者学